左岸春风 发表于 2021-11-6 06:56

赞玄

本帖最后由 左岸春风 于 2021-11-14 03:24 编辑

道德经第十四章之原文：视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧。绳绳不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是为忽恍。迎之不见其首，随之不见其后，执古之道，以御今之有，以知古始，是谓道纪。

视而不见夷，听又不闻希。
如此难言窘，搏其不得微。
绳绳无徼昧，恍恍复云归。
以御今之有，难能辨是非。

辛丑，左岸

蓝天孤鹤 发表于 2021-11-13 21:03

绳绳无徼昧，恍恍复云归。
以御今之有，真知辨是非。

这样写诗，读来也让人要看注解才明白。:lol

左岸春风 发表于 2021-11-14 03:21

蓝天孤鹤 发表于 2021-11-13 21:03
绳绳无徼昧，恍恍复云归。
以御今之有，真知辨是非。



谢谢诗兄关注与鼓励，尚有诸多不妥之处，还需继续完善，问好！敬茶！

左岸春风 发表于 2021-11-14 03:26

采纳蓝天孤鹤老师的提醒，尾句原文“真知辨是非”修改为“难能辨是非”
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