读文心雕龙之三十六比兴篇
读文心雕龙之三十六比兴篇比言他物兴藏情，切类依微两法呈。
托喻关睢歌洁志，秀民珪玉颂贞诚。
无常取事心声发，不尽描形意态生。
惜甚讽亡辞赋盛，拟容求实大江倾。
注：○本篇专论比、兴两种表现方法，刘勰提出对比、兴的理解：比是比附，是按照事物的相似处来说明事理；兴即兴起，是根据事物的隐微处来寄托感情。○《诗经》的作者用金和锡来比喻君子美好的德行，用珪和璋的配合来譬喻教导臣民。○：“拟容取心”是比兴运用的原则。“拟容”即要重视“比兴”的具体形象，“取心”即要重视形象所包含的意义，提取其精神实质。
比言他物兴藏情，切类依微两法呈。
欣赏 托喻关睢歌洁志，秀民珪玉颂贞诚。 无常取事心声发，不尽描形意态生。 惜甚讽亡辞赋盛，拟容求实大江倾。
分析称，学习。问好老师！:handshake 注：○本篇专论比、兴两种表现方法，刘勰提出对比、兴的理解：比是比附，是按照事物的相似处来说明事理；兴即兴起，是根据事物的隐微处来寄托感情。○《诗经》的作者用金和锡来比喻君子美好的德行，用珪和璋的配合来譬喻教导臣民。○：“拟容取心”是比兴运用的原则。“拟容”即要重视“比兴”的具体形象，“取心”即要重视形象所包含的意义，提取其精神实质。
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