第七节 关于“一三五不论”
关于近体诗的平仄，相传有两句口诀，就是：
一三五不论；
二四六分明。
意思是说，每句的第一字、第三字和第五字的平仄可以不拘；第二字、第四字和第六字则必须依照格式，该平的地方不能用仄，该仄的地方不能用平。这是就七言诗而论的；其所以不提及第七字者，因为第七字居于句末，尤其要“分明”，是不待言的。由此类推，近体的五言诗应该是：“一三不论，二四分明”。
这两句口诀不知是谁造出来的（切韵指南后面载有这个口诀）。其实这只是很浮浅的观察，和事实颇不相符。事实上，一三五不一定可以不论，二四六不一定要分明。因此，这个口诀在表面上虽给予人们一种简单明快的感觉，实际上却极容易引起初学者的误解。现在我们把“不论”和“分明”的规律详加叙述，使大家明了近体诗的平仄并不是那样简单的。
首先我们应该记得：七言诗是在五言诗的上面加两个字而成的；因此，五言的第一字等于七言的第三字，五言的第三字等于七言的第五字。换句话说，五言的第一字可以不论的地方，七言的第三字也可以不论；五言的第三字可以不论的地方，七言的第五字也可以不论。“分明”的地方由此类推。下文所将要谈到的许多特殊形式，都由这一个理论的基础产生。这是非常重要的初步知识。
（一）七言诗的第一字（顶节上字）的平仄，无论在任何情形之下，都是可以“不论”的。因为它距离句尾最远，地位最不重要；既不在节奏点（二四六各字则在节奏点），而五言诗句里也没有任何字和它的地位相当。于是该平的也可以用仄，该仄的也可以用平。例如（例句皆已见于上文各节，下仿此）：
1．宜平而用仄
绿江路熟俯青郊。（杜甫）
小儿弄笔不能嗔。（刘禹锡）
2．宜仄而用平
风弄花枝月照阶。（元稹）
金殿香销闭绮笼。（李商隐）
（二）五言诗句第一字和七言诗句第三字（头节上字）的平仄，除“平平仄仄平”、 “仄仄平平仄仄平”式外，可以不论。例如：
1．宜平而用仄
欲穷千里目。（王之涣）
北极转愁龙虎气。（杜甫）
2．宜仄而用平
溪午不闻钟。（李白）
西陆蝉声唱。（骆宾王）
宣城还见杜鹃花。（李白）
沙场烽火连胡月。（祖咏）
但是，在“平平仄仄平”及 “仄仄平平仄仄平”式诗句里，如系五言第一字必须分明，不得改为“仄平仄仄平”；如系七言，第三字必须分明，不得改为“仄仄仄平仄仄平”。
如果近体诗违犯了这一规定，就叫做“犯孤平”。因为韵脚的平声字是固定的，除此以外就单剩下一个平声字了。孤平是诗家大忌。由此看来，“一三五不论”的口诀是靠不住的；在这种情形之下，五言的第一字和七言的第三字的平声非论不可。
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发表于 2022-3-17 18:04
发表于 2022-3-17 18:17