《道德经赓续》第二十二章

吕易生

《道德经赓续》第二十二章

古圣争天下，是为人者全曲直，自洼自敝则新盈。
天下归一式，唯故岂能虚言哉，是则争伐全之功。

而故则不惑，莫以多少谓得所，故则不见彰自明。
故则不自矜，曲之不全长有抱，与故不枉夫之诚。

附
《道德经》原文王注本
曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见故明，
不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全
者，岂虚言哉！诚全而归之。
《道德真经》原貌
（自悟）
【注】《道德经》原文王注本78 字，删舍（则、则）2 字。《道德真经》原貌 76 字。《道德经赓续》 76 字。

清骨逸仙

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