《七律·登狮子楼》

写手孙世元

《七律·登狮子楼》

平水韵·仄起·首句押韵·十三元

当代·写手也疯狂---孙世元

岱岳苍茫地势坤，黄河隐约九州吞。
梁山水泊空遗恨，砀泽云崖未断魂。
尚忆张三交鲁达，每怀武二斗西门。
打家劫舍朝堂坐，卖友招安是祸根。

注：
狮子楼------ 坐落于山东聊城阳谷县大隅首西南角，始建于北宋景佑三年，其来历当地有这样一种说法：宋仁宗年间，阳谷县人口兴旺，买卖繁荣，店铺林立，在阳谷城西街隅首上，有一中药铺，掌柜叫赵润春，膝下无儿，只有一女名为秀姑，父女经营药铺，童叟无欺买卖昌顺。当地恶霸西门庆看上秀姑秀色，派人杀害了赵润春，霸占了药铺和秀姑。成亲之夜，秀姑为报杀父之仇，灌醉西门庆，关在屋里，点火烧屋，然后自杀了。然而，西门庆却未被烧死，而西花园鸳鸯阁则化为灰烬。为了镇邪驱鬼，惊魂未定的西门大官人听从风水先生建议，盖起一座狮子楼，楼前雕刻两对红眼披鬓呲牙咧嘴的石狮子。当代名人沈雁冰、刘海粟、李苦禅、顾颉刚等均有题咏留此。
梁山水泊空遗恨------水伯梁山是一片被芦苇荡环绕的神秘山水，它因一百单八名英雄豪杰齐聚此地而名震寰宇，也因地势险峻机关密布而傲视天下，更因草寇流贼造反官军的总匪巢而声震四海。梁山篆刻着英雄们的人生足迹，承载着薪火相传的古老文明，也书写着老百姓的辛酸血泪，它向所有人诉说着英雄们悲壮的故事，启迪人们调研“朝为田舍郎暮登天子堂“的深邃哲学以及偶然与必然的辩证关系。可以说，没有逼上梁山的一百单八将，就没有轰轰烈烈的水浒；没有英雄好汉落草为寇，就没有惊天地泣鬼神的梁山。于是替天行道使杏黄色大旗高高飘起，惩恶扬善，锄强扶弱的号角吹响，路见不平一声吼是撞响赵宋王朝的丧钟，生死之交一碗酒，“杀去东京，夺了鸟位！”是颠覆庙堂摧毁官府的挽歌，兄弟情义，肝胆相照，生死与共，迅速形成坚不可摧的共同体，而同甘共苦，论秤分金，大碗喝酒，大块吃肉，已成众多好汉的生存法则。梁山首领宋江吴用等人坐镇聚义厅，运筹帷幄指挥若定，一声号令响彻云天，千军万马，雄师铁骑，从无人知晓的山涧峡谷突然冲出，势如破竹，席卷披靡，旌旗蔽日，鼓角发聩振聋，风刮残云一般，山呼海啸一样，摧枯拉朽恶势力，血战高唐州，马踏青州府，攻破北京城，夺下东平、东昌二府，好汉所到之处尸填沟壑，血肉横飞，那义薄云天的威风与豪气压倒山寨，碾遍山东，响彻东南。此刻，好汉们完全可以审时度势，发动农民千百万，杀声动，剑气横，一鞭直指汴京城！应天运，顺民心，打天下而坐天下，完成新一轮朝代更替。然而，但是，这帮子好汉却在忠和义的交织中苦苦挣扎而毫无决断之心，最终在朝廷的软硬兼施中接受招安，替赵宋皇上去打别的反贼和强盗去了，自己亲手将自己用鲜血和生命打造的伟业埋葬。
砀泽云崖未断魂------砀泽即芒砀山泽，又叫砀泽，是一处历史名泽，位置在其芒砀山中。何谓泽？其实就是湖。砀泽最早记载在《史记•高祖本纪》中——汉高祖刘邦斩蛇后“隐于芒、砀山泽岩石之间”。这里的“山泽”就是砀泽，即依古砀山（芒砀山）而形成的湖，与处在平原旷野中的湖有所不同。作为历史名泽，砀泽与汉高祖刘邦有着密切的关系。秦末刘邦押送刑徒，行至芒砀山，在砀泽畔斩蛇反秦，然后隐藏于此，积蓄力量，使砀泽成为刘邦反秦活动大本营，是兴汉灭秦的标志之一。隋朝末年，唐王李世民效法刘邦，伺机而动，曾说：“芒砀山泽，是处容人。请同汉祖，以观时变。”可见砀泽在历史上的影响巨大，许多年后，有三个强人再次落草芒砀山，手握腰挎流星锤、团牌、铁标枪、银标枪和宝剑结伙逞强，兵力人马仅次于梁山势力，但却叫嚣要平了梁山。三人绰号分别是混世魔王樊瑞、八臂哪吒项充、飞天大圣李衮，其中大当家的是混世魔王樊瑞，早年为全真先生。二当家八臂哪吒项充与汉高祖刘邦同乡，善使二十四把飞刀，并有盾牌和标枪护身，让人眼花缭乱，勇猛难敌。三当家飞天大圣李衮，身后团牌上插着二十四根标枪，且怀中秘藏浸毒飞镖，百步之内取上将咽喉如探囊取物，“飞天大圣”之绰号便由来于此。当宋江通过线报得知这三个老伙计口出狂言要灭掉梁山，就算脾气很好也不禁勃然大怒，九纹龙史进建功心切，应声拿下军令状，带领大批人马直奔芒砀山。查原著无论是120回本，100回本还是70回本里，九纹龙史进代表梁山与芒砀山团伙对决，是《水浒传》里唯一的一回两个山头之间较量。然而，九纹龙史进并没因此杀出威风或得到晋升机会，原因是芒砀山的项充、李衮十分了得，两军对阵，门旗开处，二将拍马抡枪冲锋陷阵，其率领的步、骑两军随即掩杀过来，史进的大批人马如何抵挡得住，连史进本人都差点儿中了项充飞刀，瞬间兵败如山倒，史进那些人马刀枪损失大半，后退了四十里，小名叫转移。而此刻，梁山高层仿佛长了天眼，甚至早知道史进兵马打不过芒砀山人手，没等九纹龙史进求助，小李广花荣和金枪将徐宁早带着两千兵马来到山下。次日，宋江又亲自带领三千兵将出现在芒砀山，棋逢对手，双方战局僵持不下，关键时刻，公孙胜发现芒砀山寨到处都悬挂青色灯笼，得出山中有人会法术的结论，于是立即按奇门遁甲，阴阳八卦排兵布阵针锋相对，当混世魔王全真先生樊瑞施展法术时，被公孙胜轻易化解掉，战况随即逆转，芒砀山将士遭到前所未有的重创，项充和李衮二将被俘，樊瑞见状只好退回山中。而梁山这头宋江亲自出面，劝降项充和李衮二人归顺入伙，项充和李衮不仅表示臣服，并立马回到芒砀山大本营劝降寨主樊瑞。樊瑞倒也知趣，直接来到梁山营寨，在宋江面前下跪认错。宋江慌忙将樊瑞扶起，传令大帐设宴招待芒砀三雄，宋江当即介绍樊瑞拜公孙胜为师，从此两山头人马合为一处，芒砀山再无强盗。
张三交鲁达------张三，即过街老鼠张三。鲁达，即鲁智深，本名鲁达，绰号花和尚。鲁智深原本是渭州经略府提辖，因打抱不平三拳打死恶霸镇关西，为躲避官府缉捕便出家做了和尚，辗转到东京大相国寺看守菜园子。菜园子附近住着二三十个泼皮无赖破落户，他们常来菜园子偷菜，已换几个看园子和尚却都管不住这帮子贼。这次泼皮们听说换了新人，便来闹事。没想到领头的过街老鼠张三早被鲁智深一脚踢进粪坑，吓得其他泼皮跪地求饶。第二天，张三领着众泼皮买些酒菜向鲁智深赔礼，高低要结交鲁智深这个朋友，于是杯盏交错，正当大家吃得高兴之时，门外大树上乌鸦叫个不停，泼皮们说这叫声不吉利，吵的人心烦，便欲搬梯子拆鸟巢。鲁智深上前把那棵树上下打量一遍，然后说："不用了，待我把树拔掉完事。"说完脱掉袈裟，左手向下搂住树干，右臂把树的上半截夹紧，腰猛地一挺，那棵垂杨柳竟被连根拔起，众泼皮惊得目瞪口呆，急忙跪地拜鲁智深为师。
武二斗西门----武二，即武二郎，姓武名松，因其在景阳冈上空手打死一只吊睛白额猛虎而名声大噪，又因血溅鸳鸯楼后为躲避官府抓捕，在逃亡中得到菜园子张青与母夜叉孙二娘夫妇相助，扮成带发修行头陀，江湖上于是又增添了“行者武松”这一称号。西门，即西门庆，一个地痞、恶霸、官僚、淫棍，又是一个开生药铺的商人。武二斗西门的起因则是武松为死去的哥哥武大郎报仇雪恨，武松自然是个有情商有心机又有经验的人，当他出差归来得知哥哥已死，且死得不明不白，便开始追查武大郎死亡真相，而当武松听嫂嫂潘金莲说武大郎是突然死的，武松紧跟着就问几时死的？得了什么症候？吃了谁的药？三个问题一下把潘金莲给问慌了，潘金莲吱吱呜呜半天才说：你哥害了心口疼，病八九日，求神问卜甚么药都吃了，就是没治好，撇下我好苦。武松立即追问嫂嫂，谁给开的药？谁买的棺材？出殡时谁抬的？ 潘金莲说，开药的大夫太多记不住了，棺材是对面干娘王婆买的，抬棺材的人是地保何九叔组织的。武松紧追不舍又问为啥不留尸体？潘金莲说我一个妇道人家，找不到坟地，实在没办法就一把火给烧了。潘金莲的回答漏出个关键人物，那就是地保何九叔。武松吃点东西，换了身衣服，随身带一把尖刀，打听了何九叔住处。其实，何九叔心里一直不安，当听院子有人喊何九叔在家吗？武松有事来找你。何九叔直翻白眼，看来是逃不过去了，于是忙不迭把保留的证据包成包裹掖在腰里，待开门见武松急忙问好，武松直接说借一步说话，何九叔说走吧。两个人到一个小酒馆，武松点一桌酒菜，边闷头吃菜喝酒边闷头给何九叔倒酒，酒过三巡菜过五味，武松突然起身一撩衣服，嗖地把钢刀插在桌子上。何九叔脸儿都灰了。武松说。俺是个粗俗人，但明白冤有头债有主，我哥哥到底怎么死的？何九叔哆哆嗦嗦打开包袱说：这银子是出殡那天开生药铺的西门庆给的，让我凡事遮盖，这根骨头是你哥哥武大的，看着又瘦又黑，显然中了毒。那一天我去入殓，揭开白布你哥哥七窍淤血，唇有齿痕，不用问是被毒死的。武松对何九叔点点头说，没想到你还是个有良心的人，又问道你觉得我哥哥的死跟谁有关系？何九叔说恐怕这个事你得去问郓哥讨个明白。武松说好的，咱俩一起去，话里透着威胁和逼迫，等见到郓哥，武松却换成一副笑脸说，你是郓哥吗？郓哥看看何九叔，再看看武松，就把西门庆与潘金莲如何勾搭成奸，又如何带着武大郎去王婆家捉奸来龙去脉细说一遍，武松听罢一手拉着何九叔，一手拉着郓哥直奔县衙告状。不料县令已被西门庆收买，竟说证据不足而草草结案。武松在诉讼无效情况下，只好走暴力复仇一途。武松先是找来左邻右舍，包括王婆和何九叔，宴席上，武松让潘金莲和王婆说出罪行，并让人写下笔录，待潘金莲认罪之后，武松割下潘金莲头颅祭奠哥哥武大郎，随后提着潘金莲头颅寻找西门庆。据《水浒传》第二十六回：“且说武松迳奔到狮子桥下酒楼前，便问酒保道:“西门庆大郎和甚人吃酒?” 酒保道:“和一个一般的财主，在楼上边街阁儿里吃酒。”武松一直撞到楼上，从窗眼里见西门庆坐着主位，对面一个坐客席，两个卖唱的粉头坐在两边。武松把背包打开，左手提着潘金莲头颅，右手拔出尖刀，挑开帘子把那妇人头颅血淋淋的甩在西门庆脸上。西门庆认得是武松，叫声:“哎呀!”便跳在凳子上。一只脚跨上窗槛，要夺窗而走。说时迟那时快，武松也跳在桌子上，西门庆见来得凶，早飞起右脚，正踢中武松右手，那口刀直落街心去了。西门庆见踢去刀，心里便有了底，右手虚照一照，左手猛地一拳，照着武松心窝打来，武松略微躲过，就势从西门庆胁下钻出，用左手带住西门庆的头，连肩胛只一提叫声:“下去!”那西门庆一者冤魂缠定，二乃天理难容，三来怎能抵挡武松的勇力，只见头朝在下脚在上，倒撞在街心里，跌得个头红眼绿。武松紧跟也跳在当街，先抢了那口刀在手，割下西门庆头颅，把两颗人头结做一处，提在手把着刀，直奔回紫石街来。叫士兵开了门，将两颗人头供养在灵前，把那碗冷酒浇奠了，说道:“哥哥魂灵不远，早生天界，兄弟与你报了仇，已杀掉奸夫和淫妇！今日就行烧化。”便叫士兵，楼上请高邻下来，把那婆子押在前面。武松拿着刀，提了两颗人头，拜谢四家邻舍，带着王婆及笔录，到县衙自首。值得注意的是，武松不愧是在官府里面混过的，他并没有将主凶王婆杀死割头，是他深知手里的口供是王婆写的，将来官府还要核实，以免死无对证。最后，王婆被官府判处活剐之刑，其下场也许武松早就猜到了。
卖友招安是祸根-----首先来看宋江没上梁山前只是个小吏官职，说是官职其实在宋朝律例中吏和官是两码事，吏其归根到底属于体制外，且宋朝明确规定吏是不能升为官的。宋江自然深谙这点，于是在后来便主动抢劫生辰纲落草为寇，宋江上梁山后直接被晁盖奉为上宾，并给了宋江第二把交椅位置。而宋江确实有能力，这个“山东呼保义，孝义黑三郎。江湖及时雨，郓城宋公明”曾仗义疏财，为人豪爽，被人称颂，急人之所急，坐定时浑如虎像，走动时有若狼形，声名早已鹊起于海内，尤其当晁盖去世，宋江当之无愧坐上梁山第一把交椅后，彰显了杰出的领导才能。最后，在打天下坐天下与杀人放火为招安之间，经过两权相衡，宋江终于选择了后者。宋江为招安不仅在攻打曾头市时夜见宿太尉，还悍然放走被擒的高太尉，甚至不惜求计于京城名妓李师师。李师师何等样人？不仅是“歌舞神仙女”，且是“风流花月魁”。《水浒传》第七十二回，通过燕青的眼睛来看其貌美：“端的有沉鱼落燕之容，闭月羞花之貌。燕青见了，纳头便拜”，且有诗为证：少年声价冠青楼，玉貌花颜世罕俦。万乘其时垂睿眷，何惭勇士便垂头。连宋江这个“不近女色”的人，见了李师师，也大为心动，心猿意马，忘乎所以。先是口滑，揎拳裸袖，指指点点，很失理；后是“大丈夫饮酒，何用小杯”、“连饮数锺”，乘酒兴，索得纸笔献词一首，很失态，也得意忘形，难怪李逵看见宋江和李师师喝得尽兴，会气的“头上毛发倒竖起来，一肚子怒气正没发付处”。 李师师的才艺、美色竟然使大宋皇帝宋徽宗神魂颠倒，据《青泥莲花记》载：“徽宗自政和后，多微行，乘小轿子，数内臣引导去李师师家”而到了《水浒传》里，作者更能丑化这位嫖客皇帝，这回去李师师家不是“乘小轿子”而是直接地铁似的从皇宫挖条地道干过去，走起来更方便，又不招人耳目。最后宋徽宗连钻地道也嫌麻烦，干脆把李师师招进宫中，册封为瀛国夫人了事。宋江最大的愿望是被皇帝招安，为了招安想尽一切办法，但都收效甚微，而李师师却是皇上身边枕头上最宠幸的女人，更是整个大宋王朝唯一能把宋江招安思想传达给皇帝的人，因此，宋江不惜倾注梁山全部财力贿赂李师师，而果真达到了招安目的。于是，大宋皇帝宋徽宗刚一向宋江示好，宋江立马撒欢打滚似的服软，而不顾武松、李逵等众人反对，毅然带兄弟们接受了招安。关键是归顺朝廷后，宋江自然是格外卖力，先是主动请缨北上抗辽，接着又讨伐山西王庆和河北田虎。这两场战争宋江没损失一员大将，可谓打得相当漂亮。然而，在接下来对抗江南方腊起义军的战役中，宋江的梁山好汉们却遭遇了滑铁卢，众将惨死沙场，士兵伤亡惨重，最后梁山百多大将好汉战死70余人，只剩下27个。巨大的牺牲也给宋江换来了加官进爵的机会，他被封为楚州安抚使，按宋朝的官衔制度，这个官职相当于今天的市长一职。70多个兄弟，数万士卒的性命换来一个市长，不知宋江是该哭，还是该笑呢？然而哭笑也由不得宋江了，他的梁山兄弟一死，其对朝廷而言也就没有了可资利用的交换价值。最终，宋江的旧账被清算，高俅在皇帝授意下，将一坛御赐鸩酒赏给宋江。宋江感激涕零，面对皇恩浩荡的毒酒，他第一时间想到竟然不是反抗而是骗李逵和他一起喝下这杯酒。天啊，宋江认为自己死后李逵必定向朝廷造反，那自己一生经营的忠义形象将会化为泡影，可见其根本算不上什么忠义之士，整个是一个彻头彻尾的伪君子。

当代·写手也疯狂---孙世元

2021/11/30农历十月二十六

甲辰

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