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[其他] 说说贾至的《早朝大明宫呈两省僚友》

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发表于 2022-4-19 08:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
说说贾至的《早朝大明宫呈两省僚友》

银烛朝天紫陌长,禁城春色晓苍苍。
千条弱柳垂青琐,百啭流莺绕建章。
剑佩声随玉墀步,衣冠身惹御炉香。
共沐恩波凤池上,朝朝染翰侍君王。

这首诗被选入不少诗集,古今多有评说。

评说者提到此诗写作年份的,古有编《瀛奎律髓》的方回——“按此四诗倡和在乾元元年戊戌之春”,⑴今人提及者皆同方回之说。

唐乾元元年是公元758年,干支纪年为戊戌年。这一年,安史之乱尚未完全平定。756年在平乱中称帝于灵武的唐肃宗,在757年9月收复长安,10月入长安。失去都城的皇家又回到京都,朝廷开始恢复正常运作。758年春天,是唐肃宗入长安后迎来的第一个春天。

方回提到这个年份,并评说道:“然京师喋血之后,疮痍未复,四人虽夸美朝仪,不已泰乎?”⑵四人是指贾至与和诗的杜甫、王维、岑参。“不已泰乎?”是说京城还没有治复战乱创伤,这样夸美早朝仪式太过分。今人则直接指斥此诗粉饰太平,纯属歌功颂德之作。

更多的评说并不提及写作年份,只是着眼于诗歌的艺术性,也有兼及与唱和诗之比较。如《批点唐诗正声》:“禁体气象轩冕,无一字不佳。”《唐诗广选》:“此篇只是好结,音律雄浑。中联参差,不及王、岑远甚。”纪昀则曰:“四公皆盛唐巨手,同时唱和,世所艳称。然此种题目无性情风旨之可言,仍是初唐应制之体,但色较鲜明,气较生动,各能不失本质耳。后人拈为公案,评议纷纷。殊可不必。”⑶

唯有《唐律偶评》与众不同,评曰:“意极深致而微婉不露,唐诗于此为盛。”⑷所谓“意极深致而微婉不露”,那就是说此诗在文字之外别有深味,是有“风旨”的。那是怎样微婉不露的风旨呢?笔者以为联系公元758年春天那个时间节点,应该可以品味一番。

首句写天色未明,上朝的官员点着蜡烛行走在长安大街上,“紫陌长”既指街道之长,也是说官员众多。次句写春临京都,拂晓时分,天空一片深青色。首联突出一个“早”字,带出一个“春”字。

颔联承接描绘禁城春色。柳树柔软的枝条垂拂宫门,黄莺鸣唱着绕飞建章宫。森严的皇宫中同样透现着春天的生机与活力。

颈联写一众官员步入朝堂。他们快步登上玉石台阶,身上的剑佩相碰,发出清脆的声音。御炉浮香,整个朝堂都浸染其中。没有说话声,只有步履声、剑佩声;朝堂上浮香醒神,君臣共议国事。这一联突出早朝庄重的气氛。

尾联扣题作结。在这样一个春天的早朝之后,共沐皇恩的两省(中书省、门下省)同僚,自当勤勉职守,不敢有一日懈怠。

这是一首扣住“早”、“春”与“朝”来写的早朝诗,除了歌功颂德的意味,还有没有其它言外之意呢?

先说“早”字。 贾至是“天宝末为中书舍人。禄山之乱,从上皇幸蜀”。⑸安禄山作乱,贾至是朝中见证人。不必说他跟随唐玄宗出逃避难,无早朝可言,即使在安禄山作乱前,皇帝宠幸贵妃,荒于朝政,早朝恐怕也难得一见。“春宵苦短日高起,从此君王不早朝。”白居易《长恨歌》料是不敢无中生有。若君王不废朝政,国家又怎会遭此大劫。收复长安,大明宫恢复早朝,历乱之人知其不易。早朝意义之重大,是不是正从诗中突出的“早”字透出?

再说“春”字。春天是带来希望的季节。虽然千百年后之人,可以冷冷地说,那个春天并没有给大唐带来希望,那只是唐王朝由盛而衰的转折点。但对于当时之人来说,谁不希望收复长安后的大唐再续盛世?唐肃宗入长安时,“百姓出国门奉迎,二十里不绝,舞跃呼万岁,有泣者”。⑹肃宗入长安后,贾至有《勤政楼观乐》诗:“银河帝女下三清,紫禁笙歌出九城。为报延州来听乐,须知天下欲升平。”长安百姓出城迎肃宗,延州百姓赶到长安听乐,表达的应该是同样的心愿——国治民安,再续升平。对于贾至而言,这个春天理应成为再续盛世的转机,这正是一个充满希望的春天。诗中刻意描绘禁城春色,是否有此言外之意呢?

当然,寄政治希望于自然界的节候是不管用的。诗人真正寄予希望的是东家——所侍之君王。在贾至笔下,早朝仪式庄重典雅,君王早临,勤于国事,朝廷已恢复应有的气象。贾至所歌颂的,应该也是他所希望的——一个有作为的国君就该这样为百官垂范,为天下人表率。颂扬中寄寓着希望,隐含着规箴,言外之意,不能不察。王夫之评此诗尾联云:“直收而可该无限。”⑺这无限意味之中,应该包含着贾至的希望。其实在王维的和诗中,“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”,不会是余乱未定、创伤未复时的朝堂实景,将此盛世景象写入诗中,也是看作一种希望更为合适。

元范德机著《诗学禁脔》,列有“颂中有讽格”⑻,将颂美中寓有讽谏之意的诗归为一格。初唐杜审言《大酺》云:“毗陵震泽九州通,士女欢娱万国同。伐鼓撞钟惊海上,新妆袨服照江东。梅花落处疑残雪,柳叶开时任好风。火德云官逢道泰,天长地久属年丰。”大酺是帝王特许的普天同乐的盛典,在常人看来,杜诗就是对这一盛典的颂扬。然而清代批评家金圣叹评曰:“一解纯用箴规,而读者误作赞颂,只因不识‘逢’字、‘属’字矣。”⑼金圣叹认为“道泰”“年丰”不是搞个庆典就能有的,“君臣一德”方能逢道泰(社会安定),而丰收年成更需百姓“加意东作(春耕)”。由此来看前人评说贾至此诗“意极深致而微婉不露”,当非虚妄之言。

从《旧唐书•贾至传》也可以看出,贾至不是一味奉承之人。平乱之时,有将领挟私仇杀了一位县令,唐肃宗惜材而免其死罪。贾至上书力谏——要恢复鸿业,就不能因为一士小材而坏了朝廷律令大法。贾至的诗作中也有显见婉讽的作品:“舞怯铢衣重,笑疑桃脸开。方知汉成帝,虚筑避风台。”权重一时的宰相元载纳舞女为姬,并为其到国外买龙绡衣。贾至引汉成帝宠幸赵飞燕的典故,讽其奢靡无度。

在这样一位中书舍人以早朝为题的诗中,只看到歌功颂德之意,恐怕是把诗读得太简单了。清人方玉润云:“诗固有意到笔不到者。”⑽贾至苦心,固在笔不到处。

注释:
⑴方回选评、李庆甲集评校点:《瀛奎律髓汇评》,上海古籍出版社,2020年,第70页。
⑵同上。
⑶同上,第67页。
⑷依“搜韵”网,未查到原书。
⑸《旧唐书•贾至传》
⑹《资治通鉴•唐肃宗至德二载》
⑺王夫之著、陈书良校点:《唐诗选评》,上海古籍出版社,2011年,第180页。
⑻范德机撰:《木天禁语·诗学禁脔》,中华书局,2014年,第157页。
⑼林乾主编:《金圣叹评点才子全集》,光明日报出版社,1999年,第一卷,第23页。
⑽方玉润撰:《诗经原始》,中华书局,1986年,第650页。

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发表于 2022-4-19 12:39 | 显示全部楼层
用心于诗文,不无所得,亦一大乐趣,善哉。
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 楼主| 发表于 2022-4-24 21:09 | 显示全部楼层
谢谢光临。您说得对,读读写写,乐在其中,打发暮年时光。
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