采玉台癸卯年霜降社课课题

渔唱起三更

    乐府诗歌，谓之“陌上桑林之吟唱”，其调也自然，其词也素淡，不事辞藻之雕琢，乃真风流者。其起自先秦两汉，若“江南可采莲，莲叶何田田”之信达，至两魏则庞，或雅量或高致，至南北朝则细，或娇美或粗犷，至李唐则为大雅之声。郭茂倩《乐府诗集·新乐府序》尝云，“新乐府者，皆唐世之新歌也。以其辞实乐府，而未常被于声，故曰新乐府也”。白乐天于新乐府作五十首一组，篇无定句，句无定字，系于意，不系于文，首句标其目，卒章显其志，其事核而实，使采之者传信也。其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也，乃新乐府之大成者。学诗人不可不时习之。

    今采玉台约诸友社课步韵白乐天之《新乐府·时世妆警戒也》一首，不限题材，以贴合新乐府特征为要。

    原玉为：“时世妆，时世妆，出自城中传四方。时世流行无远近，腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥，双眉画作八字低。妍媸黑白失本态，妆成尽似含悲啼。圆鬟无鬓堆髻样，斜红不晕赭面状。昔闻被发伊川中，辛有见之知有戎。元和妆梳君记取，髻堆面赭非华风。”