习诗一得

袁崇光

       习诗一得
       古人学诗，各有自家体验，后人须择合己者从之。老杜可以学，大抵都认可，似乎有规矩可依。至于有无定法、几多变通，那就语焉不详了。
       再思之，凡古人经典，应该都可学，老杜说，“读书破万卷，下笔如有神”——这是一条康庄大道。“如有神助”，意思是文思泉涌。如何能达到呢？除了天才条件外，就是付出实践辛苦，二者缺一不可。（纵有天资、却是个懒蛋，也一事无成。但这是题外话。）
       嗣后，依老杜格言，还有后续曰“读万卷书、行万里路”，意思都差不多。所以，今人读古人诗话，不要“人云亦云”，而要按照伟人的教导，“放下包袱、开动机器”，即使笨人，也该有所斩获的吧？
      仅举一例：
    《后山诗话》云：“学诗当以子美为师，有规矩，故可学。退之于诗本无解处，以才高而好耳。渊明不为诗，写其胸中之妙耳。学杜无成，不失为功；无韩之才与陶之妙，而学其诗，终乐天耳。”
      ——末尾这话就有点飘了：后山先生能不能与乐天比个高下，还真不好断言。于今，有诗友连四六句还“绊绊磕磕”呢，却对乐天也不屑一顾，岂不教观者满头黑线乎？

泠泠儿

《后山诗话》云：“学诗当以子美为师，有规矩，故可学。退之于诗本无解处，以才高而好耳。渊明不为诗，写其胸中之妙耳。学杜无成，不失为功；无韩之才与陶之妙，而学其诗，终乐天耳。”


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习古诗，“笨办法”，跳不过去。先有摹仿，其实也是打基础。什么时候作自己的诗话，自己的文章，自己的风格，最后一个把关者，除“我”无他。

PS: 除了极个别“神童”“天才”，藐视潜在的“规律”与“过程”，大开“速成”先例，这吃第一个螃蟹的，估计代价都不小，呵呵。

五柳先生

泠泠儿 发表于 2023-12-22 10:57
《后山诗话》云：“学诗当以子美为师，有规矩，故可学。退之于诗本无解处，以才高而好耳。渊明不为诗，写其 ...

点评精准

袁崇光

资料补充一：        《后山诗话》强调“诗文各有体”，指出“韩以文为诗，杜以诗为文，故不工尔”，又指出“退之以文为诗，子瞻以诗为词，如教坊雷大使之舞，虽极天下之工，要非本色”。批评了“以文为诗”，强调诗、词、文应各有“本色”。又指出“退之于诗，本无解处，以才高而好尔”，不赞成以才学为诗，认为诗歌创作应有一定法度。（待续）