第四章、非洲（上）
19、迦太基城古国风
昔推罗越海，贩奴营物。牛皮翦线而绵绵，圈土立城而屹屹。已而拓土开疆，非欧掠伐。抗衡于中东舰舸，争霸于罗马斧钺。是以雄兵如雨，商贸达乎三洲；长桨如排，国土控乎百阙。忆其原野起农庄之熙熙，闹市集果蔬而郁郁。遂有汉尼拔建功，翻山捣穴；罗马国袭城，毁宫易帜。
惟其两千年风烟，时光不减其容；八万里云程，客友更叹其廓。渡槽、剧场，工程之恢弘；浴室、宫廷，艺术之超卓。于是突尼斯国，建公园以开旅游，入世遗而开帷幄也。
萧灵、妙华，探游郊峦。岂料狮王舞爪以阻行，吼声之怖；萧灵挥箫以迎敌，电气之寒。狮王乃降，引入古村之烟。于是鼙鼓声声，老者之豪迈；胡琴悠悠，淑女之贞娴。巫师起舞，祈神赐福于远客；妙华献玉，愿天降瑞乎瑶湾也。
20、埃及王宫访法老
萧灵夜宿白金汉宫，忽童子来唤，遂乘飞毯，抵法老宫舍，宫人进芳茗、沙枣以品。王曰：“昔上古之世，埃及荒凉。立国于尼罗河畔，扬帆于地中海滂。崇乎太阳神，瑶宫若月；耕乎三角洲，农物如嫱。于是建金字塔，耸乎云汉；修帝王谷，穿乎泉疆。羊皮纸，传文化之使者；天文学，显精深之慧光。
遂而亚述国之南伐，罗马国之东征。阿拉伯行以摄化，奥斯曼扬其旗旌。霭霭烽烟，弥漫冬夏；悠悠故事，流润草萤也。
萧灵曰：“敢问金字塔之秘。”法老曰：“古民纯真，可通神意。上合天心，下契地理。削岭以为台塔，祈仙神之襄；拜天而祷雨霖，蕴机而通乾坤之启也。是以埃及苏丹，百台耸峙也。洎夫近世，砼石筑恢弘之势，王谱抄中华之史。盖因开罗本大秦之都，埃及曾摩西之邸也。遂成圣经之瑶乡，犹太之神魏。遂乃伪构非洲为人类之起源，埃及为文明之肇始。屠龙战略，欲与华夏争锋；祸世精神，惟以西方立帝也。悲哉！”既而晨寤，乃向埃及而发。
注：道济法师指出，金字塔、玛雅文明都是远古时人神共住时代建的，不是所谓火星人建的。法英两国在先后殖民埃及二百年中，在教会主导下用水泥和少量石块围绕山岭伪造了吉萨金字塔群，其他的所谓金字塔都是小土堆，不值一提。根据明末外教士《职方外纪》，所谓金字塔，都是削山而成的祈雨台，非为法老陵墓。南怀仁的《坤舆图说》中的金字塔图，不过就是一个高台，这两本书描写的绝非吉萨金字塔群。拿破仑文集中对金字塔只有少量破绽百出的含糊描述。狮面人身像是夯土加板砖水泥所建，而非巨石所建，是从地面向下挖而建，而非从沙子中挖出来的。西方几百年来多个版本的古埃及王表是不断添加的，完全是按照中国历史年表进行伪造。从夏朝一直到近代，包括细节都可相合：每一个埃及国王可对应中国历史上的一个皇帝，包括女皇。
21、悠悠斑马遍东非
肯尼亚者，东非瑶土也。本古猿之阆苑，曾郑和而驻临。阿拉伯聚为村庄，饮烟袅袅；葡萄牙建乎要塞，枪炮森森。嘉其草原莽莽，瑶兽骎骎也。牛羊神情之优雅，花卉馥郁而热忱。忽而猛狮追逐，若离弦之箭；斑马奔窜；如出柳之禽。
妙华问曰：“斑马何异乎马耶？”牧者莞尔：“斑马者，或驰于原野，或越乎山地。体健行疾，狮豹莫比也。身披斑纹，功能可恃。或隐于草原以避天敌，或阻刺蝇之丛集以免叮溃。社会性德，群居游戏。友乎龄羊、驼鸟、驼鹿，相通信以避敌；食乎青草、树叶、青枝，乃摄素而存义。然情野性狂，莫可驯彼也。”
22、越穿裂谷沐风尘
东非裂谷，赏景采珍。地球肌肤之痕疮，非印板块之界垠。气势雄伟，逾万里之逶迤；景色壮观，二千米之岸邻。横穿赤道而若劈，纵贯南北而如奔。壮乎起海口而襟怀弘启，经河谷而螭龙远巡。湖泊星列，乃天然之水库；火山林立，实地质之奇门。坦噶尼喀，镜鉴飞禽之疾影；肯尼亚山，陪伴白雪之浮云。 至其大象、河马、犀牛，食碧草之悠闲；雄狮，狐狼、鬣狗，捕动物之威猛。翔云宇，秃鹫、红鹤之怡欣；穿草木，驼鹿、羚羊之机警。处处游其国家公园，时时眺乎峰峦美景。草原广袤，生机盎然；溪谷清幽，瑶花芳靓。于是萧灵、妙华，日调琴瑟之悠矣，蔡气弥醇；夜入禅定而寂然，月光明性。居数月而精神振焕，乃有眺峦寻嶝之举。
23、乞峰巍峻仰天廷
乞力马扎罗山者，非洲之巅顶也。分水乎坦桑肯尼，临界乎赤道裂谷。若屋脊俯瞰草原，似王者仰望白鹄。乃火山之遗况，转径换奇；实雪顶之珍瑰，飞泉流瀑。本上帝之宝座，实神灵之瑶牍。然则妖魔施乎岩火，祸乱黎元；天神降乎雪冰，息灭灾毒。是以慈被十方，祥敷松竹。走兽观云，飞禽鸣旭。跨热温寒之域乡；通天地人之信笃。
叹其主峰巍焕，双顶峙骈。乌呼鲁，顶盛冰柱之玉盆；马文西，势连驼象之鞍旃。至于西拉岭之逶迤，鸟鸣唳唳；基博峰之雄壮，穹顶璇璇。
于是萧灵、妙华，攀草木而上，沿途有四季之变迁；考岩土而思，入神穿万年之苑囿。既而下山，夜卧草甸，仰观星宿之眨睫；晨吹玉箫，沉浴天风之爽懋。是以看莹峰映乎朝阳，云彩织乎锦绣也。
24、维湖浩渺启尼罗
维多利亚湖，东非之明珠也。跨三国之境域；观万岭之丰腴。汇瀑溪湖之灵瑞，发尼罗河之腾驱。势齐苏比利尔，波澜浩荡；气凌坦噶尼喀，景色吁嘘。若日神之贵态，似天使之莹肤。里彭瀑布，声震舟车。飞九天之银练，撒亿珠之露濡。赞其育千万黎元，垂恩泽之鸿远；蕴亿兆鱼虾，显胸臆之阔。已而仙翅翩翩兮，彩蝶翔舞于花木；幽香淡淡兮，芳芷摇曳于洲隅。抱乎群山，瑶卉盛开于崖壁；缀乎琼岛，珍禽欢翥于村闾。
萧灵、妙华，上兰舟，越涛漩。既而登岛入园，观菊赏菀。于是主人邀而入舍，品瓜果之芬芳，看台蹊之苔藓。曰：昔泰勒斯度尼罗之源，莫知所衷；后斯皮克探非洲之险，乃定其辨。是以万里逶迤，我为尊冕也。
注：从古希腊泰勒斯时起，人们猜度尼罗河的源头，形成了很多说法。近代英国探险家斯皮克发现了维多利亚湖。
第五章、非洲（下）
25、奥孙祭祀启新年
尼日利亚者，非洲大国也。二亿民众，雄冠非洲：百万面积，磐固社稷。面大西洋之沧浪，襟臆阔寥；背撒哈拉之黄沙，情思邃寂。至于尼日尔河，流浩壮之气华；曼德拉山，耸峻拔之品格也。
萧灵、妙华，乃乘马车以游。车夫曰：“吾国之史，久矣。卡博、伊费，可雪古迹；豪萨、桑海，再续史薪。洎夫萄英入侵，留殖民之巨疮；国民抗争，终独立于凤晨。基督、清真、民间，成宗教之底色；诺克、伊费、贝宁，为文化之卉茵。黑非文化之摇篮，大师云起；世界电影之重镇，明星天闻。今逢奥孙节，何妨与众同欣也。”
于是，临江滨，听歌鼓。传夫奥孙立约，预生命之永延；阿王祭神，启新年之暇豫。祭司燃以巨灯，土王分乎礼絮。及至祭河喂鱼于奥河，美好之愿殷殷；抛果撒币于王宫，吉祯之庆处处也。
26、乐园绚艳圣多美
几内亚湾之水碧，圣多美之花明。京都雄于小国，绿岛喻乎珍琼。山崖耸屹，地貌娉婷。气候温润，终岁葱青。如仙子出于海浪，似骚客沐乎新晴。港湾幽幽，看云帆之来往；沙滩煦煦，聆朋客之喧迎。
至若童子放飞鸢于独立广场，修士诵经文于圣母教堂。海上植物，被时间而遗忘乎，山间岩石，蕴天地之圭璋乎？漫舞轻飘，白雾笼苍原乎迷离；长鸣欢唱，清蝉隐幽谷之松棠。
萧灵、妙华，舍舟登岸，沐清风而神怡；举箸摄肴，说轶闻而情盎。昔葡军来侵，定名而慷。复掠普林西比，终成一邦之阆。遂而集罪犯，立庄园；贩奴隶，开舟舫。可可、油棕，种植之富乡，椰干、咖啡生产之精厂。几经荷法易手，终归独立披氅。观其翠树覆火山，金滩伴碧浪。于是乎，海浪如排，激礁石而白花飞漾焉。
27、刚果观澜寻胜景
昔班图族开邦，跨雨林而攘广漠；后欧罗巴侵地，析多国而掠宝财。唯其大河奔涌，气贯云涯也。赞其长龙逶迤，超卓乎伏尔加之浩浩；洪涛激荡，颉颃乎亚马逊之皑皑。超乎密西之流域，比乎黄河之云阶。沙巴高原发乎洪脉，赞比亚国启乎源台。环盆地而若冰轮之嵌，跨赤道则似仙马之骀。热带雨林，漫千山耸苍翠之广；无边土特，惠万民彰丰饶之怀。河口切乎地壳，百尺溺谷；水槽延乎大洋，万倾白霾。支流织扇形之河网，湖泊伴星宿于画斋。
萧灵观景于博约马瀑，叹李白未得亲临；妙华击桨于马莱博湖，笑杜牧何曾游幸。鳄鱼游戏于湖波，兰草陪伴乎洲荇。峡谷风清，险滩浪骋。土人垂钓之幽幽，仙鹤鸣飞而婧婧也。
注：班图族立的刚果国本包括今天刚果（金）、刚果（布）及加蓬和安歌拉的一部分。
28、石头之苑屹雄风
大津巴布韦者，世遗之胜概也。面林河之浩汤，看彩云之纷派。千倾之瑶邦，兆磐之神寨。砌筑古老之宫台，拈笑神奇之花蓓。妙造恢弘，勾连精楷。云塔若标，围墙如带。修那文明之杰作，古国首都；非洲商贸之中心，交通要隘。神殿乃社稷之表征，韦鸟唱民族之安泰。谷底馆亭之济济，黎元长乐于千行；山巅皇宫之巍巍，国主雄瞩乎百代。卫城传后宫之悲欢，铸所现黄金之丰采。文明大被陌原，史帙永铭慷慨。
萧灵、妙华，夜憩宫帷。古王设宴，碟碗俱中华之瓷器；历史传谊，茶茗乃天下之禅机。于是宫娥起舞，骚客赋辞。沐春风之温煦，看山花之葳蕤也。
注：津巴布韦意为石头之家，大津巴布韦遗址是非洲最具代表的巨石建筑。
29、马国旖旎亚洲情
马达加斯加者，天下之巨屿也。神牛漫步之悠悠，香料芬芳而缕缕。草木灵秀，濡文化之殊奇；风月清新，立旅游之碑誉。太阳树之昂昂，孔雀石之楚楚。伊麦利那，崛中部而开国；拉达马，摄全岛而建府。已而法国来侵，殖民而贩奴；民族独立，复国以擎炬。至于中央高原，壮阔迎曙。错落乎盆地山丘，间隔以平原水路。山坡东布，起伏千里之龙；原野西开，抒展九派之寓。于是神骀荡则策马南乡，情恬怡则赏景北旅也。
惟夫察腊塔纳，云海盘鸢。萧灵、妙华，豪气凌天。遂乃探火山岩之怪异，考动植物于谷泉。既而品白薯于农舍，饮可可之于佳筵。主人曰：“昔印尼岛民，西迁种稼；后阿拉伯众，南下采莲。融协熙熙之土著，奏弹袅袅之琴弦。是以语通马来，心寄旭笺也。”
30、毛里求斯醉远朋
火山妯婷，珊礁环列。地貌有千奇之姿，雨林迎七彩之霓。平原绕乎海边，高地翔乎芳蝶。天堂以圣岛为蓝图，文化集人间之珍玦。路易港，叹肤色之异呈，赏习俗之互悦。炮台俯瞰乎港湾，寺院悠恬乎风月。格朗德贝，珊瑚显森林之势，仪态纷纷；大海呈澄莹之容，波澜越越。银沙滩可拾海胆海星，玻璃舟可赏锦虾锦鲽。植物园，多黑檀之参天，桃心木而竞杰。榈花惊老叟之稀奇，王莲托婴儿而舒阔。至于查玛瀑，潭落仙花之容；黑河山，神立彩壤之笏。
萧灵、妙华，骑海象而来，夜梦土地设宴，告曰：“昔毛国君王，赠珊瑚于明帝；今中华宾友，赋圣岛以瑶词。胜矣哉。惟夫吾乡，本渡渡鸟之乐园，西夷侵而擒食尽；实红心花之苑囿，世人赏而赞誉熙。是以文明论乎仁道，惟望东方之旭涯也”。
居半月，闻大寺坐落南非，遂探往。
31、彩虹飞渡瞩南非
南非锦绣，草木翩跹。物产饶裕，文化斑斓。终得佛光之普照，寺苑之高宣。夫南华寺者，非洲首刹也。初，森凯尔赴台而结缘，心涵大慧；捐地而建寺，气吐幽兰。遂有慧礼之驻持，心培之赞叹。是以彩虹架乎中非，永结情谊；甘露垂乎霄宇，普润岭川。萧灵、妙华，乃入宝殿，论经禅。法师曰：“惟以权巧方便，广结善缘。开启各界之心灵，融入非洲之乡原也”。
土人曰：“吾邦之名胜，众矣。若夫金门台，翠岭之绵绵，白云之朵朵。甘果洞，希曼族壁画之妙奇，石钟乳神姿之婀娜。夜枭屋，情怀惟纪父母之恩德，艺术可碎种族之枷锁。图盖拉瀑，烟雾笼白练于峭崖，林潭溅苍龙之激唾。罗布恩岛，海鸥舞于天边，羚羊朋乎鹌鹑。噫，好望角，洋流交汇，惊涛送万顷之云；兰桨往来，骚客笑千年之簸焉。”萧灵为谢。
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发表于 2020-5-31 09:06
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