填词 “无意不可入 无事不可言”

诗人王良忠

研讨文章：

        填词：无意不可入，无事不可言

                         王良忠

        中国博学出版社公开出版我的这本词集《

杖履诗余》。诗余，是诗词大家对词的别称。

有人以李白的忆秦娥，菩萨蛮二词为“百代词曲

之祖”（见南宋黄叔旸《唐宋名贤词选》）。据

考证，曲子词源自民间，在 唐朝时已经出现。

经过五代到两宋，词得到很大发展，成为宋代

主要的文学形式。

许多教科书上说，宋词以描写艳情为主。 宋代

末年的著名词人张炎在中国最早的词论专著《

词源》说过：“簸弄风月，陶写性情，词婉于诗

。”因此近现代有专家判定，宋词是 中国文学发

展史上第一个抒写艳思恋情的专门文体，“ 诗言

志，词言情”、“词为艳科”，这都是对宋词创作

主流倾向的归纳。这种对宋词的基本看法或结

论，至今影响了许多词人的创作倾向。甚至在

诗词的高等教育与研讨中，也众口同声，千篇

一律。我在学习宋词的过程中，对宋词是抒写

艳思恋情的专门文体是持怀疑态度的。

我想先说说三个大词人，第一位对宋词进行全

面革新的柳永， 他也是两宋词坛上创用 词调最

多的词人。柳永对宋词的发展所作出的许多重

要贡献，因有专著论述 ，在此我就不作过多的

叙述。但我特别要强调的是，柳永第一个系统

地扩大了词的题材范围。例如在描写男欢女爱

的传统题材时，柳词从达官显宦的峻台重阁转

向了平民百姓的市井青楼，具有浓厚的市民气

息。这类词有的表现了世俗女性大胆泼辣的爱

情意识，有的表现了惨遭遗弃的平民女子的痛

苦心声，有的抒写了处于社会下层的伶工乐妓

的不幸遭遇和美好愿望，皆透露出当时时代的

新鲜气息。再则，柳永他把本来多用于诗的言

志抒情内容一并移入词中，用来描写江湖流落

的索寞，抒发别离相思的况味，此类作品达到

了相当完美的艺术境界。应该说，柳永是填词

题材的大胆开创者。扩展填词题材，这不单单

是一个內容转换的问题，还关系到词的表现手

法丶词的语言表达方式丶词的叙述结构变化等

一系列的探讨与创新。柳永极大地丰富了词的

表现手法。以至有人称他为“曲祖”。柳永《乐

章集》存词虽只有213首，却有133调，全宋词

八分之一的曲调首见于《乐章集》，这都是柳

永最突出的贡献。


     另一位是苏轼。苏轼对词进行了大刀阔斧的

开拓和变革，有着不可磨灭的贡献。无论是内

容的拓展，还是形式的新化；无论是风格的突

破，还是人生的超越，苏轼都以其极大的热情

、卓越的才能进行了不懈的追求和努力。从而

极大的提高了词的艺术品位，提高了词的文学

地位。是他把词引入了文学殿堂，从根本上改

变了词史的发展方向，树立了词史上的里程碑

。
      陈师道曾用“ 以诗为词”评价苏轼词，言中其

词革新的本质。刘辰翁《辛稼轩词序》说：“词

至东坡，倾荡磊落，如诗如文，如天地奇观。  

”  他外出打猎，便豪情满怀地说：“会挽雕弓如

满月， 西北望， 射天狼。”（《 江城子·密州出

猎》）他望月思念胞弟 苏辙，便因此悟出人生

哲理：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古

难全。”（《 水调歌头·明月几时有》）他登临

古迹，便慨叹：“大江东去，浪淘尽、千古风流

人物。”（《念奴娇》）五彩纷呈，令人目不暇

接。       刘熙载《艺概》卷四概括说：“东坡词

颇似老 杜诗，以其无意不可入，无事不可言也

。”   正是苏轼的 “以诗入词”，把词家的“言情”

与诗人的“言志”很好结合起来，把文章道德与

儿女私情并见于词，在词中树 堂堂之阵，立 正

正之旗。而有一些人认为，从苏轼始，正是宋

词发展走下坡路的开端，从此宋词只是一味的

寄情山水，或者歌以明志。对此不便作过多评

论。

      我要推介的第三位是伟人毛泽东。毛泽东继

承并发展了“诗言志”的传统，娴熟地运用古典

诗词这一文学形式，抒发着一代伟人明睿、高

昂、奋进、自由、崇高的博大情怀。毛泽东忧

患着人民的忧患，欢乐着人民的欢乐，为人民

抒写、为人民抒情、为人民抒怀。毛泽东诗词

是中国共产党人的正气之歌、正义之歌、刚强

之歌、快乐之歌、英雄之歌、胜利之歌，具有

向上向善的巨大张力，蕴涵着鼓舞人、激励人

丶感染人、塑造人的审美价值和教育功能。如

果单说毛泽东的词，可以说是自柳永丶苏轼之

后，毛泽东创造了另一个古典词艺术的高峰。

他的代表作《沁园春·雪》《沁园春·长沙》《采

桑子·重阳》《蝶恋花·答李淑一》等，都具有天

人合一的浓郁情结。这种天人合一，即是毛泽

东的哲学观念与审美情趣，也是他的政治追求

和社会理想的高度统一。在诗词中，有着毛泽

东别具一格的心物交融的丰富体验。是他把花

草林木、风雷雨雪、山岭峰峦、江河湖海、春

夏秋冬等描绘得出神入化、仪态万千。

     毛泽东诗词意境高远，蕴涵丰富，表达了毛

泽东的心路历程、伟岸人格和光辉思想。毛泽

东诗词因为“有我”，显得自然真切；因为“无我”

，彰显伟岸崇高。在漫长的革命生涯中，毛泽

东不断磨砺小我，融入大我，达到了无私无我

的精神境界。毛泽东心中只有人民，一切为了

人民，“遍地哀鸿满城血，无非一念救苍生”。

这正是毛泽东诗词感人肺腑、历久弥新的根本

原因。这也是毛泽东对诗词发展，包括题材丶

意境丶表现手法上的更为突出的贡献。

透过对以上三大古典诗词大家的简单回忆，我

们可以真切地领悟到词作题材是“无意不可入，

无事不可言”的。我们透过诗词发展史再从词牌

与词作的多样性，也可以进一步说明这一点。

据唐圭璋先生编纂的《全宋词》与孔凡礼先生

辑补的《全宋词补辑》来统计，现存宋代有姓

氏可考的词人共1493人，词作共两万首。作家

之众，作品之多，艺术之成熟，题材之广泛，

内容之丰富，可谓空前绝后。从中作者发现，

其实在词本身的发展过程中，其实用功能便是

在不断扩大的，甚至许多作品己经兼备了应用

文的性质。特别是到了南宋，词几乎进入了人

们社会交往的各个方面，可以用来谈恋爱，可

以用来交朋友，可以用来安慰父母，可以用来

教育子女，可以用来联络亲戚，乃至拜寿丶给

人送终丶贺人生子丶打阔佬的秋风丶拍上司的

马屁，等等，真是五花八门，无所不能。


      我的这本《杖履诗余》所收集的词，只是对

词各种各样的应用功能重新作了现代层面的尝

试而已。我想以此推动词在白话文时代的发展

。当然，在拓展词的题材方面，也作了某些尝

试。例如歌颂祖国丶伟人英雄丶凡人琐事丶针

砭时弊等章节的作品，这是过去没有的，或者

说是不多见的，不系统的，也是许多人不提倡

以词作形式表现的。在书中，作者仅仅是想起

到抛砖引玉的一点小小作用。我想：苏轼填词

，可以无意不可入，无事不可言。难道我们今

天的词作爱好者，就不能无意不可入，无事不

可言了么？
       至于怎么把各种各样题材的词创作到比较

完美，在此就不作过多阐述。我的体会是：1，

不种的题材，要选择不同的词牌，并且要尽量

选择自己熟悉的丶有利于充分表达该题材的词

牌。注意发挥词独有的其袅娜多姿的形体美与

错综和谐的音乐美。2，无论填写哪种题材的词

都离不开一个“情”字，或豪情，或亲情，或友

情，或爱情，或恩情，或欢情，或悲情，或怨

情，等等。总之在內蕴上要寓情于景及一切意

象，这样填出来的词，格调优美些，意境广阔

些，艺术感染力也更强烈而持久些。


   （注：此文是王良忠为近期由中国愽学出版

社正式出版的词集《杖履诗余》一书所撰写的

前言）

墨生

填词：无意不可入，无事不可言   | 谢谢分享~

诗人王良忠

墨生 发表于 2020-10-10 10:36
填词：无意不可入，无事不可言   | 谢谢分享~

谢谢点评，共同探讨。

雁字无痕

个人认为，任何文学体裁，都有自身的审美习惯、味道，而这种味道与特定的题材、元素、语言是分不开的。这就正如谁在山水画中画出汽车、飞机，也不犯什么法，但总是味道不对。古人也并非什么事物都入词的。要词来担荷一切题材，是难为它了。毛泽东的词，虽然有一些新事物入词，但他总体上也是谨慎的，并且今天认为毛词艺术价值最高的那几首，如沁园春雪、长沙、娄山关等，都是事物选用较为传统的。正因为任何体裁都有局限性，才会不断涌现新的体裁。当代词的探索，还是要重视坚守词的味道，这是这种体裁最宝贵的审美基因，哪怕退守一隅，只要不亡就是成功。

诗人王良忠

雁字无痕 发表于 2020-10-21 17:37
个人认为，任何文学体裁，都有自身的审美习惯、味道，而这种味道与特定的题材、元素、语言是分不开的。这就 ...

看来，我与你看法有区别，是对词味的认知上。什么是词的味道？是山水画画了汽车么？非也。是找老婆找了一个男的么？非也！山水画与找老婆，都规定了范畴。反映事物本质和普遍联系的基本概念。才叫范畴。那词这种文学体裁的基本范畴是什么？显然不是对题材的限制。谢谢你的关注与点评，对问题的探讨，我就不作过多展开了！

雁字无痕

诗人王良忠 发表于 2020-10-22 08:22
看来，我与你看法有区别，是对词味的认知上。什么是词的味道？是山水画画了汽车么？非也。是找老婆找了一 ...

味道是一种审美习惯，不是规定限制，而是取向。问好！

雁字无痕

诗人王良忠 发表于 2020-10-22 08:22
看来，我与你看法有区别，是对词味的认知上。什么是词的味道？是山水画画了汽车么？非也。是找老婆找了一 ...

传统入词的事物，如风花雪月梅兰竹菊，都是经过一两千年的文化沉淀的，其内在意义早已超越了事物的自然表象本身，这也是古代社会发展较为缓慢的副产物。现代社会更新太快，一项事物不待形成足够的文化沉淀，就被淘汰了。并且现代社会很大程度上已经西化了，与中国传统社会存在明显的文化鸿沟。选用新事物入词，容易失去词味，这是很重要的原因。其次，任何体裁都有自身特殊的语言风格，诗有诗语，词有词语，散曲有散曲语，这是相对固化的。没有哪条规定说不能改变，或者改变多少算合理，因为改变的程度无法科学量化，但无法准确界定，不等于不存在。

桔梗

雁字无痕 发表于 2020-10-22 09:39
传统入词的事物，如风花雪月梅兰竹菊，都是经过一两千年的文化沉淀的，其内在意义早已超越了事物的自然 ...

赞同。

桔梗

雁字无痕 发表于 2020-10-21 17:37
个人认为，任何文学体裁，都有自身的审美习惯、味道，而这种味道与特定的题材、元素、语言是分不开的。这就 ...

完全赞同。