全闽诗话 （清）郑方坤

杨逍

痴颐子

武夷汪道人自号痴颐子又号丽阳嘉靖初修真于接笋峰遗蜕葬于峰之石壁予游武夷得汪手录吟稿一册中多佳句有答叶东林云柴扉终日对云关何事游人兴未阑花雨正迷蜗角竞茶烟初歇鹤声残閒储白石资荒歉旋种丹田不属官近获两枝欧冶剑请君夜傍斗牛看又如石榻枕泉眠竹影柴门留月浴金丹又如紫檀匣锁玄中印白玉绦悬肘后符又如晓炊石鼎三欧雪午枕山屏一缕烟绝句如幔亭峰下寒云外流水飞花送小舠夜宿山房清不寐紫箫吹彻月云高又如赤壁玄堂水火交青山旋绕白云坳枕琴卧诵黄庭罢新月钩帘傍鹤巢绝无烟火食气(笔精)

杨逍

天柱峰樵者

嘉靖间有田父于武夷天柱峰下遇一樵者坐谈久之问父曾见仙乎父曰未也所谓仙窟特虚语耳樵者笑出袖中诗一纸与之其诗云曾买金陵酒一卮与君相共话玄机壶天有路容人到凡骨无缘化鹤飞莫道烟霞愁缥缈好将乡国认依稀可怜寂寞空归去休向红尘说是非以纸示人忽风过字迹皆灭父自是不食不眠浪迹云水不知所终(武夷山志)

杨逍

东观道士

顾野王旧宅在建宁东观有道士题诗云天上归来鬓巳皤故山凉月在松萝自传一曲广陵散几见桑田生白波正德庚辰改观为建安学宫桑田之叹其先谶欤(笔精)

杨逍

粲和尚

元和十二年观音菩萨大慈悲力欲化陜右示现为美女人见其姿貌风韵欲求为配女曰我亦欲有所归但一夕能诵普门品者事之黎明彻诵者二十馀辈女曰女子一身岂能配众可诵金刚经至旦通者犹十数人女复不允更授以法华经七卷约三日通至期独马氏子能通经女令具礼成婚马氏迎之女曰适体中不佳俟少安相见客未散而女死马乃葬之数日有老僧杖锡谒马氏问女所由马氏引之葬所僧以杖拨之尸已化雄黄金锁子之骨存焉僧锡挑骨谓众曰此圣者悯汝等障重故垂方便化汝耳宜善思因免堕苦海语讫飞空而去泉州粲和尚赞曰丰姿窈窕鬓欹斜赚煞郎君念法华一把骨头挑去后不知明月落谁家(感应传)

杨逍

灵云禅师

福州灵云志勤禅师本州长溪人也初在沩山因见桃花悟道有偈曰三十年来寻剑客几回叶落又抽枝自从一见桃花后直至如今更不疑沩览偈诘其所悟与之符契嘱曰从缘悟达永无退失善自护持(指月录)

杨逍

僧义存

雪峰难提塔义存禅师所预造自序曰夫从缘得者始终成坏非从缘得者历劫常坚坚则在坏则损虽然离散未至何妨预置者哉所以石室未函搬土为龛诸事已备脚北头南比至其时横山睡酣塔后黄滔为作铭者也蘸月池旁有古杉乃闽王审知与义存手植皆数十围义存植者直而参天闽王植者樛而逮地水磨磨下绝雀初义存题云庵前永日无狼子磨下终年绝雀儿至今信然(闽书)

唐懿宗咸通六年七月雪峰祖师登象骨山曰真吾居也乃诛茅为庵学徒翕然其山属侯官县环控四邑峭拔万仞先冬而雪盛夏而寒因以雪峰名焉师住山后尝作诗曰光阴迅速暂须臾浮世何能得久居出岭年登三十二入闽早是四旬馀他非不用频频举巳过还须旋旋除报与满朝朱紫道阎王不怕佩金鱼(小草斋诗话)

杨逍

僧师贵

福州白鹿师贵禅师问牛头未见四祖时百鸟衔花供□见后为甚么不来师曰曙色未分人尽望及乎天晓也如常(闽书)

杨逍

僧如体

福州芙蓉山如体禅师僧问如何是古人曲调师示颂曰古曲发声雄今时韵亦同若教第一指祖佛尽迷踪(闽书)

杨逍

僧神禄

瑞峰院神禄禅师久为瑞岩侍者后开山创院学侣依附有偈曰萧然独处意沈吟谁信无弦发妙音终日法堂惟静坐更无人问本来心(闽书)

杨逍

师郁

僧问如何是随色摩尼珠师曰青黄赤白曰如何是不随色摩尼珠曰青黄赤白问维摩与文殊对谈何事曰惟有门前镜湖水清风不改旧时波(闽书)

杨逍

僧怀浚

秭归僧怀浚不知何所人乾宁初知来识往皆有神验刺史于公以其惑众系而诘之乃以诗代通状云家在闽山西复西其中岁岁有莺啼如今不在莺啼处莺在旧时啼处啼又诘之复有诗云家在闽山东复东其中岁岁有花红而今不在花红处花在旧时红处红守异而释之详其诗意似在海中得非杯渡之流乎(北梦琐言)

杨逍

僧契盈

契盈者闽僧也从吴越王登绿波亭王曰三千里外一条水契盈曰十二时中两度潮人以为切对(五代诗话)

杨逍

僧法辉

泉州开元寺法辉禅师禅馀颇以诗自娱与吕缙叔石声叔陈原道释居亿居全为同社尝题宪师壁曰远浸溪光碧寒生松桧阴渔舟惊暮雨高吹入秋林此境长年在吾师静隐心(闽书)

杨逍

僧惠崇

国朝浮图以诗名于世者九人故时有集号九僧诗今不复传矣余少时闻人多称其一曰惠崇馀八人者忘其名字也予亦略记其诗有云马放降来地雕盘战后云又云春生桂岭外人在海门西其佳句多类此其集巳亡今人多不知有所谓九僧者矣是可叹也当时有进士许洞者善为词章俊逸之士也因会诸诗僧分题出一纸约曰不得犯此一字其字乃山水风云竹石花草雪霜星月禽鸟之类于是诸僧皆阁笔洞咸平三年进士及第时无名子嘲曰张康浑裹马许洞闹装妻者是也(六一诗话)

欧阳文忠公诗话载宋朝诗僧九人时号九僧诗其间惠崇尤多佳句有百句图刻石于长安甚有可嘉者(隐居诗话)

九僧诗极不多崇到长安有人游曲江少草入未央深之句为时所称崇非但能诗画亦有名世谓惠崇小景者是也画史纷纷何足数惠崇晚出吾最许荆公诗云尔(宋稗类钞)

僧惠崇不但绘事精妙诗句亦清远有冰雪松霞之韵尝作句图书其所最得意如岭暮春猿急江寒白鸟稀掩门清桂老出定白髭长鸟归杉堕雪僧定石沈云空潭闻鹿饮疏树见僧行磬断虫声出峰回雁影沈繁霜衣上积残月马前低移家临丑石租地得灵泉残月楚山晓孤烟江庙春松风吹发乱岩溜溅棋寒云残僧扫石风动鹤归林禽寒时动竹露重忽翻荷野人传相鹤山吏学弹琴地遥群马小天阔一雕平河分冈势断春入烧痕青地形吞蜀尽江势抱蛮回露下牛羊静河明桑柘空霜多秦朩迥云尽汉山孤夜閒潮动舸秋迥月临城叶落风中尽虫声月下多扇声犹泛暑井气忽生秋湘云随雁断楚路背人遥关河双鬓白风月一灯青松风传夕磬溪雾拥春灯圭窦先知晓盆池别见天孤云还静境远籁发秋空古戍生烟直平沙落日迟来时云拥衲别夜月随筇古朩风烟尽寒潭星斗深(宋稗类钞)

惠崇诗有剑静龙归匣旗閒虎绕竿其尤自负者有河分冈势断春入烧痕青时人或有讥其犯古者嘲之河分冈势司空曙春入烧痕刘长卿不是师兄多犯古古人诗句犯师兄进士潘阆常谑之曰崇师尔当忧狱事吾去夜梦尔拜我尔当归俗耶惠崇曰此乃秀才忧狱尔惠崇沙门也惠崇拜沙门倒也秀才得无诣沙门岛耶(温公诗话)

寇莱公一日延诗僧惠崇于池亭探阄分题丞相得池上柳青字韵崇得池上鹭明字韵崇默绕池径驰心于杳冥以搜之自午及晡忽以二指点空微笑曰巳得之巳得之此篇功在明字凡五押之俱不倒方今得之丞相曰试请口举崇曰照水千寻迥栖烟一点明公笑曰吾之柳功在青字巳四押之终未惬不若且罢崇诗全篇曰雨绝方塘溢迟徊不复惊曝翎沙日暖引步岛风清及断句云主人池上凤见尔忆蓬瀛(湘山野录)

惠崇善为寒汀烟渚潇洒虚旷之状世谓惠崇小景画家多喜之故鲁直诗云惠崇笔下开江面万里晴波向落晖梅影横斜人不见鸳鸯相对浴红衣东坡诗云竹外桃花三两枝春江水暖鸭先知蒌蒿满地芦芽短正是河豚欲上时舒王诗云画史纷纷何足数惠崇晚出吾最许沙平水淡西江浦凫雁静立将俦侣皆谓其工小景也(韵语阳秋)

东坡言僧诗要无蔬笋气固诗人龟鉴今时误解便作世网中语殊不知本分家风水边林下气象盖不可无若尽洗去清拔之韵便与俗同科又何足尚齐已云春深游寺客花落闭门僧惠崇云晓风飘磬远暮雪入廊深华实相副顾非佳句耶(西清诗话)

唐僧诗云河分冈势断春入烧痕青有僧嘲其蹈袭云河分冈势司空曙春入烧痕刘长卿不是师兄偷古句古人诗句犯师兄此虽戏言理实如此作诗者岂故欲窃古人之语以为已语哉景意所触自有偶然而同者盖自开辟以至于今只是如此风花雪月只是如此人情物态(鹤林玉露)

杨逍

僧文兆

宋九释诗惟惠崇师绝出尝有河分岗势断春入烧痕青之句传诵都下籍籍喧著馀缁遂寂寥无闻因忌之乃厚诬其盗闽僧文兆以诗嘲之曰河分岗势司空曙春入烧痕刘长卿不是师兄偷古句古人诗句犯师兄(湘山野录)

宋时诗僧最多如秘演惟俨参寥善权辈皆与欧苏秦黄友善故名重一时又有九僧者同出宋初其诗皆学贾岛周贺瀛奎律髓中有南越文兆宿西山精舍云西山乘宿兴静称寂寥心一径杉松老三更雨雪深草堂僧语息云阁磬声沈未遂长栖此双峰晓待寻(稗史汇编)