本帖最后由 加拿大-柯扬 于 2024-2-14 00:58 编辑
论《菩萨蛮》之六种词体 《钦定词谱》纂录的菩萨蛮词牌共列有三种词体，即正体（李白体）、格二（朱敦儒体）以及格三 （楼扶体）。这三种词体皆属平仄韵转换格，即前后段各押两仄韵、两平韵，平仄递转。我对唐宋至元末 历代菩萨蛮词作的调研 *证实，《钦定词谱》所列的这三个菩萨蛮词体、词格及其范词实应作如下修正：
词体 词格 范词 词书/编纂者
正体 三部平仄韵转换 平林漠漠烟如织（李白） 钦定词谱 正格 四部平仄韵转换 举头忽见衡阳雁（李白） 柯世利
格二 二部平仄韵转换 秋风乍起梧桐落（朱敦儒） 钦定词谱 格二 二部平仄韵转换 相思欲话相思苦（晏几道） 柯世利
格三 二部平仄韵通叶递换 丝丝杨柳莺声近（楼扶） 钦定词谱 格三 二部平仄韵通叶递换 城隅静女何人见（苏轼） 柯世利
至于《钦定词谱》所列为菩萨蛮‘正体’的例词（平林漠漠烟如织）则属于三部平仄韵转换格，历代 菩萨蛮词作遵循此体者甚多（见下），故应被保留为菩萨蛮的另一种词体。此外我也陆续发掘了菩萨蛮 的‘格四’词体，即北宋贺铸的同部平仄韵通叶格（恹恹别酒商歌送）**，以及菩萨蛮的‘格五’词体， 晚唐温庭筠的三部平仄韵转换格（蕊黄无限当山额）***。
自初唐李白至元末的约670年间，属于以上六个词体（正格、正体、格二、格三、格四、格五）之 菩萨蛮词作共有701首，约占了这期间全部菩萨蛮词作数的近90%。其所遵循词体的具体占比，综述如下：
正格 李白体/四部平仄韵转换格 --- 历代最多遵循词作（487首） 正体 李白体/三部平仄韵转换格 --- 历代多有遵循词作（87首） 格五 温庭筠体/三部平仄韵转换格 --- 历代多有遵循词作（63首） 格二 晏几道体/二部平仄韵转换格 --- 历代多有遵循词作（58首） 格三 苏轼体/二部平仄韵通叶格 --- 历代鲜有遵循词作（3首) 格四 贺铸体/同部平仄韵通叶格 --- 历代鲜有遵循词作（3首)
我的初步调查也显示，明清两朝约1334首菩萨蛮词作遵循前四个词体之占比与前朝大抵相同。 —————————————————————————————————————————————— 详见：柯世利（加拿大柯扬） * “《菩萨蛮》正体（李白体）之正确例词及同体范词” “论晏几道之格二《菩萨蛮》（平仄韵转换格）” “论苏轼之格三《菩萨蛮》（平仄韵转换格）” ** “论贺铸之平仄韵通叶格《菩萨蛮》”及“贺铸体平仄韵通叶格《菩萨蛮》格四词谱” *** “温庭筠之格五《菩萨蛮》词体及词谱”
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柯世利（加拿大柯扬） 癸卯年腊月三十日
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