由于没得中学，大学读，知识浅薄，又固执己见，往往不接受西方的一些谬论。比如西方人说：光具有粒波二象性。
我想，什么是粒波二象性，怎么比喻。进过一阵思考，原来就如同【肠道气体排放】。【肠道气体排放】具有粒波二象性。
光，是熔烊状态的金属液体所施放出来的一种不同于液体，气体的物体。熔烊状态的金属液体如太阳等恒星体。恒星体越亮，光体的范围就越大，恒星体越暗，光体范围就越小。光体范围的扩大膨胀与缩小是由恒星体的亮度决定的。由于光体是会扩大膨胀，又会缩小的一个外围整体，而具有胀缩二象性。
傍晚时分路灯的亮起，是路灯产生的光体膨胀扩大，早晨路灯关闭，路灯的光体由大到小收缩到0。
而路灯一整夜恒亮着时，路灯的光体是以光体的型式在一定的空间范围内【存在】着。此时的光不做运动，速度为0.
开灯时，路灯的光是向外运动扩展的，速度是外向的正+速。
关灯时，路灯的光是向内运动收缩的，速度是内缩的负- 速。
距离1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13,,,,,,
时0/
1 1/ 1 【开灯初起微亮】→
2 2/ 2 1
3 3/ 3 2 1
4 4/ 4 3 2 1
5 5/ 5 4 3 2 1
6 6/ 6 5 4 3 2 1
7 7/ 7 6 5 4 3 2 1
8 8/ 8 7 6 5 4 3 2 1
99/ 9 8 7 6 5 4 3 2 1 【灯亮到恒定值】
恒 9/ 9 8 7 6 5 4 3 2 1
恒 9/ 9 8 7 6 5 4 3 2 1
恒 9/ 9 8 7 6 5 4 3 2 1
10 9/ 9 8 7 6 5 4 3 2 1 【灯一整夜亮着，光体范围恒定】
11 8/8 7 6 5 4 3 2 1 【关灯开始，光体开始萎缩】
12 7/7 6 5 4 3 2 1
13 6/ 6 5 4 3 2 1
14 5/ 5 4 3 2 1
15 4/4 3 2 1
16 3/3 2 1
17 2/2 1
18 1/1
19 0/0 【直至完全熄灭】
读古词87，8，10
花间易醉，孤灯长醒，登楼更愁。
月下看芦洲，
芳草多情水任流。
莫因风雨白了头，
人当如，行云悠悠。
没学上的苦楚【归字谣】87，7，26
何处觅？
日落草折空鸟迹。
远山近水无人驿。
悲歌怨管风吹逆。
涛如泣。
星如珠泪霜天碧。
没学上，没书读，没知识意味着我此生永远是愚昧的，没出息。
24小时夜班连日班。有空思考逻辑问题
发现斐波那契数列：1，1，2，3，5，8，13，21，34，55的和，只比55+89的144少1，是143。
1，1，2，3，5，8，13，21的和是54，只比55少1。
1+1=2.比3少1
1+1+2=4.比5少1
1，1，2，3的和7，比8少1
1，1，2，3，5的和是12，比13少1
1，1，2，3，5，8的和是20，比21少1
1，1，2，3，5，8，13的和是33，比34少1
1，1，2，3，5，8，13，21是54，比55少1
1，1，2，3，5，8，13，21，34和是88，比89少1
1，1，2，3，5，8，13，21，34，55的和是143，比144少1
由此可见。前n个数的总和，与隔位跳后的数相比，只少1.
这种规律现象的揭示，使得数列求和变得非常简单。只要给出斐波那契数列【1，1，2，3，5，8，13，21，34，55，89，144，233，377，610，987，1597，2584，4181，6765，10946，17711，28657，46368，，，】中的两数，
比如89，144.就可以求得1+1+2+3+5+8+13+21+34+55+89+144这12个数的和是376
因为1-55这前10个数的总和是比144少1的143。那么143+89+144=376就是1--144这12个数的总和。
144×2+89-1=376
f1 - f12 的总和=【f11+f12+f12】-1
=2【f12】-1+【f11】
=2【fn】-1+【fn-1】这就是最简单的斐波那契数列的求和公式
2【fn】-1+【fn-1】中
【fn】是数段中最末的那个数
【fn-1】是最末之前一位的那个数
1+1+2+3+5+8+,,,,,,,,,28657+46368
=46367+28657+46368
=46368×2-1+28657
=92736-1+28657
=92735+28657
=121392
因为1，1，2，3，5，8，13，21，34，55，89，144，233，377，610，987，1597，2584，4181，6765，10946，17711的总和是比46368少1的46367。由末数46368，可知28657前的1--17711的总和是46367.
1--17711的总和46367+28657+46368就是1----46368的总和：121392.
斐波那契数列的求和公式
2【fn】-1+【fn-1】
末数的2倍减去1+末数前面的那个数=这段【f1 ------fn】的总和
现在，网上出现了一个【一天能写2000首诗】平均43秒一首的16岁女孩。
能有这么多【生活感慨】来【发酵】出如此巨量的【肠道气体】。也真绝了。
我86-87，一年多时间里，大概一天一首，就把36年的【生活感慨】之屁话，全说完了。
庆元山区公路打工，洋垄弃土场2006-05
面对青山百鸟鸣，江郎才竭。
叹春光美景，前人歌赋绝。
红榴似火，炙热灰心铁。
看桐花飞飞，是玲珑月；
看杨花飞飞，是晴天雪。
无论谁，再怎么写，也超越不了古人。【好诗句，读被古人写完了】，【大地风光依旧】，难有什么新【意境】。
所以，我不写了。
2007-12-30 20:06【时在丽水至缙云班车上跟车售票】
今放假，车上人挤，只能站车门口的台阶处。
回头见车中一姣美少妇，头上梳髻，前部用摩丝整如风中柔柳，头顶后部是一圆髻体，恰如古诗云：月上柳梢头。
我几次盯着看她的头饰，心想着怎么命名它。
那少妇发现我长时间盯着傻看她，刚要发作，我却已经半道下车，换别人售票了。
下到路边，笔，小本伺候，五分钟四句。虽不佳，人大欣快哉，此年终最后一篇得矣。
疏柳平湖山月，轻云细水菱风。
斗胆多瞄几眼，真真记写玉容。
山城夜色87，6，6
暮云渐起残光暗，千山泼墨鸟飞倦。
一片明灯夜市开，无人翘首望明月。
【普通话，暗倦月的韵母不同，但是读音效果接近。院yuan苑yuan月yue很难分辨。夜宴也几乎是同音。为什么？就在于月yue夜ye，没有突出后面e的韵音，若突出e韵音，读起来会被嘲笑。夜ye宴yan，如果夜读成y+e，与宴的发音y+an才能显示出韵音差别。但是现在播音员念夜宴二字的发音效果也是一样的，没有e≠an的感觉】
试读：夜宴夜宴夜夜宴，宴宴夜夜宴宴夜，宴夜宴夜宴夜宴，夜宴夜宴夜宴夜。
分别以突出e读，与不突出e读。
会感觉到突出e韵，读起来，怪怪的。谁都适应不了。
一片明灯夜市开，无人翘首望明月。
明月，大家司空见惯。我有时会呆呆的看着天上的月亮。那一般是在孤身一人处于荒野中的时候。人生里这样的经历有过多次，仿佛与月亮有缘。
这个8月的1，2，3，4，5，6日我是夜班。这几天分别是农历的12，13，14，15，16，17。8月4日农历六月十五，黑格比台风之夜，没有见到月亮外，13，14，16，17我都注意了天空中的月亮。
13那夜，月亮就有点圆了。我注意了月亮的经天路径轨迹。我门卫岗亭的前面10多米处，是七层楼房。月亮恰好被楼顶遮挡。相当于冬至前后太阳的经天轨迹。
14夜，月亮更圆些。还同样被前面的楼房房顶遮住。可见这两夜，月亮的经天轨迹【人的视觉里】基本一致。如同昨天与今天，两天之间的太阳经天轨迹，变化很小。
可是到16夜里，【15夜里大风大雨，没见月亮】，云开月亮出来时，吓了一跳，月亮所在位置与13，14两夜的经天轨迹，相差很大，靠北了许多，离垂直的上方近了许多。若以太阳的经天轨迹比较，大约是两个多月的位移区间。在农历九，十月太阳经天轨迹的位置。按照东边大楼的月出位置推算，14与16两夜间，月出点要相差两幢楼以及中间的间隔地带。
以前没有注意到这个情况。只相差一夜，月亮的经天轨迹会相去这么远。
刚刚想到的一个问题
圆面积计算公式，应为S≈πr2，而非S=πr2。
圆面积计算：
好懂一点就是半径×半周。直径的一半×周长的一半。【直径/2】×【周长/2】。用图形表示：以半径为一条竖边与抻直的半周长为横边，组成一个长方形图形。【直径，周长，是可以直接采集数据的】
而S=πr2 ，半径2×3,14的意思则是：
一个圆面积，折合半径×半径的方块面积，为3.14个。
用图形表示： 口×1+口×1+口×1+口×0.14=口×3.14。
口：表示以半径的长度为边的正方形方块。
一个圆形图案的面积，折合成约3.14个由该圆半径为边长的正方形面积。
因为： 半径2×3,14，S=πr2中，3.14只是大约值，非确定值。
所以：S=πr2 不能是确定值公式。
公式S=πr2，应该去掉=号，而加一个约等于符号，写成：S≈πr2。
山城菜市场漫步87，5，5
燕子低飞细雨时，街面喧喧豌豆美。
时逢立夏柳丝长，穿腮正好鲶鱼肥。
未下山，欲雨5，12
青林云暗处，麦色正翻黄。
南风湿气重，雨势来便狂。
天雨下棋5，13
风起山头翻麦浪，雨侵薄衣夏还凉。
与人相争车吃炮，纵马驰骋尺半场。
夜5，13
步入中坛数寒星，寻花暗里得虫吟。
露湿石榴苞萼紧，明朝看取小草心。
月明夜，读古诗87，7，12
数声鹈鴂过东廊，绕竹床，向明堂。月归西岭，珠露浥花香。玉叶金风云扫去，星可数，巻南窗。
坊间睡意正迷茫，梦中乡，熟膏粱。莫因世事，催促断肝肠。记取古人风雨夜，空唤叹，到天光。
植物花瓣数与裴波那契数没有直接关系
裴波那契数，是自然数里的一部分。自然数可以无限加一，自然数可以无穷大。裴波那契数也可以无穷大。而植物的花瓣数不过1，2，3，4，5，6，7，8，9，10，，，，，100或再多些。花瓣数不可能也会是无穷多的。有些花朵的花瓣与裴波那契数的1，2，3，5，8，13，21，34，55，，，，，，相合，但也有4，6，7，9，10，11，12，，，，等非裴波那契的数目。植物的花瓣不会依照裴波那契数的设立而长出与之合符的花瓣。只不过有几种花瓣数是如此而已。认为花瓣数与裴波那契数有必然关系的说法是牵强附会。是一种诡辩论。不是自然科学的规律揭示。
连续的一段自然数列之和
比如1到100。以前学珠算，打过百盘清，就是从1加2加3加4,,,,,,,,一直加到100，得数是5050。
有一种简便方法，可以不用一个数一个数的去加。这种方法叫做对折加，让1与100加，2与99加，3与98加，，，，。
这样加到100，然后×50，【这样的互补和因式有50组】得数是5050。
这种方法用代数式表示就是：【n=100】
【1+n】×【n÷2】
=【1+100】×【100÷2】
=101×50
=5050
如果要加到101，则先计算加到100，得5050再加上101，=5151。
也可以直接设【n=101】。【有101个数，两两配对后，会有一个吊单数：，即比101的二分之一多0.5的数：51】代数式为：
×【÷2】+
=×【÷2】+
=102×50+
=5100+51
=5151
西方宇宙玄理学中，有一种【虫洞】的荒谬假想，目前很有市场。因为迎合了人们【贪省力】的懒惰情结。
【虫洞】谬想的基底，是由于【概念拟物化】作祟。爱因斯坦等人把【时空概念】模拟成【物质形体】，于是时间空间概念就被赋予了类似【苹果，地球】那样的形体。
因为在地球表面上，从北京到纽约，是在球体表面做弧曲线运动，而如果能象苹果蛀虫那样，从地球实体中，打穿一个类似虫洞那样的隧道【虫洞也叫时空隧道】，那么从北京到纽约，就可以以直线运动的方式到达。
这是在【球体】状态下，生发的咋样抄近道更近的投机取巧想法。
这个想法，苹果等物质形体状态的条件，是可以实现的。但在地球上，却难以实现。我们往地球内部，朝纽约方向钻洞，要打通地球内部是不可能的，工程浩大不说，光是钻到岩浆层就麻烦了，炽热的地心岩浆喷涌而出，非死人不可。
当把【时空】想象成苹果那样的结构时，虫洞似乎可以形成。但时间空间不是【球形的实体】。我们从地球出发往任意一个天外星球前进，距离的本身就已经是直线了，直线距离已经是两点之间的最短距离【这点连狗都知道】。舍此再无更短距离的捷径存在了。
到遥远的其他天体去，只能老老实实一步一步克服距离。
【虫洞捷径】是荒谬的假想，只能哄哄头脑简单，而又崇拜【西方人最聪明】的那些崇洋媚外者。西方宇宙玄理学中充斥着大量的基督教神学观点，却都被冠以【天体物理学】理论高端，蒙骗了许多人。
【相对论】，是建立在【概念拟物化】基础之上的谬论。时空被模拟成物体形态后，弯曲就顺理成章了。但时空不是物质体。物质体在时间里过着，在空间里住着。时空与物质体不能混为一谈。相对论把时空与物质体混为一谈，就是诡辩论。
通透的空间，比隧道更宽敞
首先，我把【时空隧道】这个不正经的名词剥离成【空间隧道】，因为在【时间】的概念里是无法【隧道】的。
隧道，是岩土质实体产生或人为挖掘后，去除实质后形成的空腔。【虫洞】是果肉中被虫吃食后形成的无实质的空腔。有了这样的空腔，其他物体就可以穿越于其中。
太空，就是巨大的空腔。太空是没有外壁的隧道。我们能看见天上闪烁的星星，就说明我们与星星之间没有岩土果肉等实质体的阻隔。我们与星星之间的空间是通透的，已经是【隧道效应】，已经没有可供挖掘抛弃的实质体了。我们与某颗星星之间，譬如我们与牛郎星之间，如果存在一个直径等同于我们与牛郎星距离的岩土质天体，那么，一，我们无法看见牛郎星；二我们要到牛郎星去，就必须走这个天体的弧曲球表面。这样距离就比我们现在与牛郎星的直线距离长很多，要抄近路，就必须挖掘隧道，穿透这个天体。可是我们与牛郎星之间已经是通透的空间。其两地之间的直线路径已经是最短了。我们要到牛郎星去，已经有这样的漫长【捷径】。不能再有其他更短的【捷径】。宇宙玄理学，认为空间里存在一种【虫洞】，迈过【一堵墙】似的，转眼就能到其他星球。这是神学理念，不是科学实质。
科学实质是：空间是通透的，无其他障碍，两点间距离最短的是直线。要到遥远的其他星球去，直线距离就是最短捷径。除了加快运动速度，没有任何缩短距离的方法。
要不用运动，远处的天体自己到地球上来，我们先要拉上一个绳头，飞到目标星球上去，把绳子绑住目标天体，然后回到地球上来，拉动绳子，把目标天体拖过来。然而，拖的时候，有可能是把我们的地球拽到目标天体那去了。
西方宇宙玄学家们，【空间隧道】早就存在着，还幻想什么？但是穿越空间隧道也是要花时间【克服每一毫米】距离的。
隧道，虫洞，空阔的空间里，直线距离都已经是最短了，别再捣腾神话悬念了。空间里没有可挖掘隧道的基础岩土质。
伪科学导致【时空被歪曲】
西方伪科学由来已久。 爱丁顿用不同位置上拍摄的天象照片来证明：爱因虱毯的时空真的弯曲了。
结果产生的谬论是：光子不再是直线运动，而是象虱子那样在皱巴巴的时空毛毯表面爬行。
【爱丁顿认为：在赤道的某个地方，用水泥固定住照相机，冬季与夏季拍的照片是同一点位上的】殊不知，地球时刻在运动，照相机时刻在变换着空间点位。冬季与夏季，照相机处在地球绕日轨道的两侧，相去甚远。前后所拍照片不是同一空间点位上形成的视像。不同点位上的照片，是不能作为被观测的物体视像是否处于相同位置的证明的。
全世界都被爱丁顿蒙骗了，成就了爱因虱毯[绝顶聪明] 的赫赫名头。
广袤的空间，就已经是虫洞隧道的通透状态了。只是比虫洞隧道更加宽大无边际罢了。
青芃芃，芃芃青。
青石板上钉铁钉。
如果【时空】是童谣里的青石板，我们要到其他星球上去，那就需要挖掘隧道，啃噬虫洞。但是空间不需要挖掘，就已经是通透状态了。空间里不再存在什么更能缩短我们与其他天体之间距离的【谬论虫洞，谬论隧道】。这些假想被提升为【科学理论】，只能骗骗读西洋死书的学者，我老农是骗不了。
【时空概念】不是实物，任何将时空概念比拟成【实物形体】的西方天体物理学，都是谬论。
炎午87，8，4
草树葱茏，坛砖藓葕。
墙门半掩鸡栅静。
小蝶不向热低头，访寻几度来花信。
飞燕天高，侧峰云近。
蓬勃满眼皆堆锦。
乐得赋闲细斟酌，蓝烟紫气即仙境。
时空不会弯曲，但可以被歪曲(2020-04-08 17:36:28)
因为时空不是物体，所以时空不会弯曲。把时空概念当作橡皮垫，当作毛毯，这样时空就被【拟物化】了。这种【拟物化】是对时空概念歪曲诡辩论。爱丁顿把测量的误差数值当作时空弯曲的数据，更是弥天大谎。
迷信故事，神话文学是【拟人化】，相对论时空是以【拟物化】手法创作的另一种神话，其中夹杂着一些传统物理学名词，使人们误以为是自然科学。
混凝土固定得住照相机，但固定不住地球 2020-04-08 18:06:49
爱丁顿为了验证【时空弯曲】，在赤道某处用混凝土固定照相机，先拍摄一张日全食照片。过半年，再在夜里对着日全食时的背景天空拍摄一个时段的星空照片。然后将不同时间拍摄的两组照片进行叠压比照。两组照片中，某颗星星的前后位置，由于地球的转动，存在一系列渐进式的误差。爱丁顿挑选出两张相互误差值与爱因虱毯所言的弯曲值近似的照片，作为时空弯曲的证据。
混凝土固定得住照相机，但固定不住地球的自转与公转。爱丁顿的照相机在地球表面虽然没有位移，但是地球在位移。照相机两次拍摄照片的对焦直线并非是重合的同一条直线。两次拍摄的观测点，在地球上是同一地点，但在空间点位上，并非同一地点。照相机九点时对着太阳，是45度左右仰角。那么，夏冬两次拍摄的视觉直线相去甚远。是视点不同是造成先后两次所拍摄的画面不能重合的原因。而非时空发生了弯曲。
只有在赤道与地球公转轨道持平的日子里的白天12时，照相机若垂直向上对准太阳，然后固定。那么，此次拍摄的图片，与半年后的下一次赤道与地球公转轨道持平时，夜晚24时拍摄的图片，才有可能是近似重合的。
除此之外的白天与夜晚两类时间里，以及斜向仰角的照相机镜头，拍摄的图片，都不能完全重合。
所以爱丁顿的实验，看似正确，其实是风马牛不相及。
时空弯曲，未被证实。
问题在于，没人发现此中的猫腻。人们的思维都被混凝土凝固住了。
修改自己的作品
【田村运沙】87.3，5
风薰麦云緑，雾染柳波黄。
农夫荷锄担，清浅正好蹚。
黑犬随欢溅，搅惹银鳞狂。
肥鹅踱斯文，憨崽滚遑遑。
沙软宜躺卧，草柔慰彷徨。【暖改软，长改躺】
值此美田村，一路风尘忘。
【沙软宜躺卧，草柔慰彷徨】
随处坐卧，不怕脏。反正衣衫不整，邋里邋遢。与【臭脚不洗，和衣而眠】同是我的懒惰本性。我觉得自己有点【孔乙己】风格。
珠佑村的竹林里86,10,31
76，77，78那几年25,26,27岁，在珠佑村做篾，竹山宽，毛竹还算多。竹料充裕，做篾容易。后来在县城做篾，毛竹是森工站配的，一户一根竹子，要做一个箩筐，那料子要算好，一点不能糟蹋，不然就会不够。
15小学毕业，17岁起跟师傅学做篾，做到30岁歇业。改开拖拉机搞运输。
青枝緑杆密栅栏，如进迷宫疑路断。
若无友人相伴行，悔落樊笼没处竄。
叶网如筛筛日影，坠落林间满地银。
风送泉涧铮铮响，更似金玉颠扑声。
我与同村的几个做篾师傅，算是【末代篾匠】了，如今没人会用到竹器，被塑料制品替代了。
城西公社杜村里面的山头，梅山村做篾87,1,9
1970年冬天，随城西杜村叶顺申师傅一起到梅山生产队做篾。梅山村十来户人，散居在峡谷两边，一条小路连通。相对两户，早上开门声可闻，到对门家吃派饭却要走很多时间。时当天寒，冷风灌进领口，透心底凉。竹肉都冻结了，劈不成料。手把铁刀，如捏冰块。指头僵硬，难撮细篾。手皮破损，鲜血染红簟板。天寒日子又短，给户里做，主家嫌白天出活少，要我夜里点油灯补凑，要给他打好十几把炉扇才能睡。
横路交直崖，五里对门家。
骇听犬咆哮，相视数獠牙。
冷风钻入怀，寒心撵出嗓。
冰刀炙掌皮，紫血烙簟牓。
细篾缺纰多，粗指裂皴长。
拳挛日仓促，昏灯夜还忙。
乡谚曰：
生儿莫做篾，mie
鸡屎满口舌。jie【缙云语wu去声 ：屎说wu去声。缙云语wu去声，缙云屎wu去声，同音】
篾条放在地上，家养的鸡时常来逛，时不时拉泡鸡屎在篾条上。劈薄篾要用嘴叼，不注意就是鸡屎满手，甚至嘴也会舔到。
正因为有过做竹箩竹簟的经历，老了就把【诗经】作品也看做是篾器，修理起诗经作品，如同修理竹器。
修理后的【楚茨】2，3章
济济跄跄，絜尔牛羊。或剥或亨，或肆或将。//以往烝尝，祝祭于祊。祀事孔明。先祖是皇。//孝孙有庆，神保是飨。报以介福，万寿无疆。
执爨踖踖，或燔或炙。为豆孔庶，为俎孔硕。//为宾为客，献酬交错。礼仪卒度，笑语卒获。//君妇莫莫，神保是格。报以介福，万寿攸酢。
济济跄跄，絜尔牛羊。
或剥或亨，或肆或将。
以往烝尝，祝祭于祊。
祀事孔明，先祖是皇。
孝孙有庆，神保是飨。
报以介福，万寿无疆。
执爨踖踖，或燔或炙。
为豆孔庶，为俎孔硕。
为宾为客，献酬交错。
礼仪卒度，笑语卒获。
君妇莫莫，神保是格。
报以介福，万寿攸酢。
现在流行的【楚辞】2，3章
济济跄跄，絜尔牛羊，以往烝尝。或剥或亨，或肆或将。 祝祭于祊，祀事孔明。先祖是皇，神保是飨。孝孙有庆，报以介福，万寿无疆。
执爨踖踖，为俎孔硕。或燔或炙，君妇莫莫。为豆孔庶，为宾为客。 献酬交错，礼仪卒度，笑语卒获。神保是格，报以介福，万寿攸酢。
济济跄跄，絜尔牛羊，以往烝尝。或剥或亨，或肆或将。
祝祭于祊，祀事孔明。先祖是皇，神保是飨。孝孙有庆，报以介福，万寿无疆。
执爨踖踖，为俎孔硕。或燔或炙，君妇莫莫。为豆孔庶，为宾为客。
献酬交错，礼仪卒度，笑语卒获。神保是格，报以介福，万寿攸酢。
老天不让我读书，让我学做篾，原来是有用意的。
不然，诗经中的错讹，怎么也发现不了。
2006，11，13：自中秋节那天起，到新碧下小溪综合市场工地做工一个月了。住在已卸去门窗的旧屋里，两头通风。三块木板，两张瓦楞纸，一红砖，硬硬的满舒服。只是手上血口子撕撕地痛。半夜醒来，涂了红霉素，贴了创可贴。此时月上中天，月光洒在我的薄被上，有点冷睡不着了，就拿出白天买的橘子和饼干，一边吃，一边又胡诌起句子来：
皲红隐隐约约痛，
衾寒浅浅深深梦。
起坐一回回。
无人与我共推杯。
月如老友探门来。
白天下小溪农贸市场工地做工，夜里去黄碧街镇头网吧上网，见网上有关于[新韵旧韵可否合用]的争论。白天开混凝土搅拌机，投水泥，放水。一有空隙，就用镰刀在开关箱上划字：
明秀池塘掺坢水，群鱼欢跃款龙尾。
贫瘠山涧夜凄凉，一涡清浅三虾崽。
从此，逐步关注【汉语音韵学】。07年图书馆借到王力【汉语音韵学】一书。后在一位族叔那里得到一本向熹的【诗经词典】，其中有诗经305首。08年发现209【楚茨】第三章是错简乱章，经过艰难考究，得出：
执爨踖踖，或燔或炙。
为豆孔庶，为俎孔硕。
为宾为客，献酬交错。
礼仪卒度，笑语卒获。
君妇莫莫，神保是格。
报以介福，万寿攸酢。
从此一发不可收拾，至今100多篇诗经作品被整骨，经典遭殃啦。
无题1987，4，24
石铺庭径澹水月，草尖白露浥心香。
纵有浮槎河汉去，佳人不见夜空凉。
好溪夜浴87，6，5
徐风软浪星天下，身浸流膏来晚香。
欲邀明月同戏水，明月应嫌我凄凉。
2020年5月2日
之前我整理出了
自然数列1，2，3，4，5，6，7，8，9，10，，，，，，，，，，，，，，，，
中任意相邻两数的2次方值公差进阶公式【n为前一个数】
n×2+1
与相邻两数的3次方值的公差公式
【n××3+1】
今天完成了
自然数列中任意相邻两数的4次方值公差进阶公式
【n××3+1】×n+的3次方【n××3+1】×n+3
可以计算出1×1×1×1=1，与2×2×2×2=16之间差数是15
及2×2×2×2=16，与3×3×3×3=81之间的差数是65
3×3×3×3=81，与4×4×4×4=256之间的差是175
4×4×4×4=256，与5×5×5×5=625之间的差是369
5×5×5×5=625，与6×6×6×6=1296之间的差是671
6×6×6×6=1296，与7×7×7×7=2401之间的差是1105
7×7×7×7=2401，与8×8×8×8=4096之间的差是1695
8×8×8×8=4096，与9×9×9×9=6561之间的差是2465
9×9×9×9=6561，与10×10×10×10=10000之间的是3439
举一个例子：n=8
8的4次方值是4096，9的4次方值是6561，差2465
=【n××3+1】×n+三次方
=【8×9×3+1】×8+93
=217×8+729
=1736+729
=2465
这是初等数学里的逻辑思维结论。经历了两天。
本帖最后由 缙云王旭龙 于 2021-2-21 19:18 编辑
严谨的逻辑思维与浪漫的诗意思维不同。特别是要揭示数学中的相互关系，内在规律等问题，必须依据事实。
象以上的【n××3+1】×n+的3次方，
每个符号都是有事实依据的，不是胡乱拼凑而成。
不象写作幻想故事，可以海阔天空乱飞。
猜谜乐1987，1，29。
近几年春节，工会俱乐部都举办猜谜活动。我每每射中许多，铅笔橡皮是整把整把拿回家。读小学的两女儿颇高兴。
曲折寻踪迹，往往迷难回。
隐约现豹纹，细看非同类。
经年长见识，偏遇旧不来。
仿佛似曾见，分明又是违。
执锐去攻坚，初春大开吉。
打虎满载归，乐得一把笔。
自愧不如1987，2，18
昨日在县府大院内运土。中午某友生日，去喝了几杯，醺醺然回工地。在传达室的桌上拿来一张报纸看，其上载：某大学一女生，年未二八，已出诗集两册。介绍曰：六岁就能赋诗，其诗作技娴，工巧，韵丽。
应是古代才女诗魂再世。自愧不如
斗酒东风几盈杯，劳力哥们共聊挥。
玩啤强摁牛喝水，野老怎及女诗魁。
过年87，2
过年新衣裳，正月外婆家。
蚨压人长岁，心开花映颊。
气球争粗大，火炮比声响。
最好无作业，翚雀更颠扬。
【问二女儿，过年高兴吗？
答：最好没作业。
其后读书果不怎么好，正规高中考不进，如今给私人诊所打工】
春溪87，3，19
一扫枯黄滩头，招呼脉脉杨柳。
东风相与斟酌，繁花最为情投。
向往壮阔江流，坦荡从来无忧。
为有：
源上千秋，万亩雨稠。
1987年3，22日。日记
原以为有点押韵就算诗，现在知道这不对，那不过是顺口溜而已。诗有许多讲究，竟全然不知。今于书店购得【大学语文】一本，始知前作全不符四声平仄，对仗，长短。什么意趣，修辞更不挨边。有点象古体，其实只能算歪诗。
春树3，21
松经寒暑显沧桑，柳正青春逞猖狂。
深浅画中啰嗦鸟，红紫梢头话短长。
缙云仙都风景美，常入电影镜头3，16
虽无大理白玉塔，引来凤凰阿诗玛。【凤凰之歌，阿诗玛】
拥石愁关黄龙道，迎客笑开芙蓉峡。【景点】
古庙深山寄漂泊，茂林修竹住傣家。【漂泊奇遇，摩雅傣】
越女喜盈桐花泪，万琼画里难禁哑。【桐花泪，哑姑--万琼饰演】
乡间饮宴87，3，1【城北黄龙村大舅林中坚50岁生日】
腊酒初开香且酝，鸡豚从不用味精。jing
坐拢总谈经过事，天文地理古方经。jing
奔波外地风掺险，躬耕垄亩雨调匀。ving
忽忆昔年难温饱，感慨今朝享丰盈。ying
千秋岁;哀秋萍:【87年作品】
池浅菱密，畔隅芳草蔽。
短艇窜，游人戏。
追鱼蛙跳浪，赶鸟鹅扑翼。
风吹雨，浮生彳亍身难寄。
满月清光僻，佳日彤花隙。
江城远，无舟济。
深阴温旧梦，败盖知残岁。
泥淖上，严霜晒后浑无迹。
秋千
红云翻作春潮涌，
蓝天响彻金铃颂。
乳燕掠茵低，
惊鸿拍浪危。
迎风花带露，
争竞蝶双舞。
楚楚月中仙，
分明笑语前。
读古诗词有感1987，8，10
花间易醉，孤灯长醒，登楼更愁。
月下看芦洲，芳草多情水自流。
莫因风雨白了头，人自如，行云悠悠。
东渡溪滩运沙。捡得小白玛瑙石一块87，8，14【2012年已刻上一韵字】
溪山可爱，顽石自罗。
斯文虽非吾辈，磨砺尚须轮陀。
任世人笑我。
羡大块，砥中流；
多欠缺，随自由。
若小条细棍，焉用铁杵；但去瑕存真，方圆莫求。
能否修成正果，不在蒲团方圆。
有些事意想不到，我16岁那年1967初冬，跟父亲去南边的邻县拉木柴到北边的邻县去贩卖，我在推车时，右手食指被什么虫子蛰了一下，很痛。夜里拿缝衣针在煤油灯的火焰上烧烧，就去挑指头面，看不到有什么。结果越来越痛，发炎剧痛，整整一个来月痛了。之前让人戳了一个洞，也挤出脓过，但肿胀更厉害。整个食指胀得象水萝卜。后来到医院割了，脓血流了一滩。后来痊愈了，纱布指套掉地上，捡起来一看，里面一节手指骨。从那时起，我就少了一根骨头。
摁指印什么的，从不用右手食指，难看。几年前，偶尔想起用这根指头按个指印出来看看，什么样子。
哇，一个红红的樱桃，还带着把。
在白纸上先画一个盘子，再按上若干指印，就是一盘红樱桃。
苦竹子2007
玉骨少卿薄力。
小帽青衣伫立。
身型受用风霜，
动静万千深意。
空间无限维，三维只是概括而言。
在空间里某一个特定点上，可以有无限个目标点，可以作为抵达的对应点，并非只有三维六个点，可以作为抵达的对应点。既然空间是无限维的，为什么又说三维就可以概括？三维者，前-后，左-右，上-下，---三维也，三维，六向而已。何来无限维，无限向？
取一个六面体纸盒，前-后相对的两面标1，2；左-右相对的两面标3，4；上-下相对的两面标5，6。
就某一面而言，在这个面上，可以设无限多个出发点。由任何一个出发点而言，可以前往对面的任意点，任意点有无限个。这只是就对面而言。三维就是这样的相对而言。
从纸盒的中点出发，可以分别往六个面上的任何点出发，相对两面的归结为一维，故曰：三维。
其实空间是无限维的，即：从一点出发，可以有无限个方向可以选择对应。
时间，只有不断匀速向前演进一维
时间的演进，是不断的。时间不会突然停止凝固。但钟表是可以突然停走静止的。
时间的演进，只能是匀速的。时间不会突然加快或减慢。但钟表运转可以被加快或被减慢。
时间的演进，只能是向前的。时间不会向后演进。但钟表可以倒转，反转，倒计时。
爱因，霍金们被钟表的各种反常运转迷惑，产生了对【自然时间】的误解。他们把钟表能显示的【时间读数】，误解成【时间本义】，赋予时间【能被人主观操纵】的性质。
钟表的反常显示，只是钟表自身的故障而已，并非是【时间】产生反常行为。
他们认为：时间，会因物体以超【光速常数】速度运动而发生【不再保持匀速】的变异。
就是被【钟表故障，会引起读数不一致】的【非时间本义】的直观现象迷惑。以为是【自然时间】在某种状态环境也会产生紊乱。
我看到他俩对时间的种种【变异】描述，就觉得，他俩根本不懂【广袤空间里统一的自然时间进程】的宇宙本性。
【广袤的空间存在无限维向，而时间只有一个向前维向。无限空间里，只有一个统一的时间进程，任何不同的空间点之间，都处于相同的现在时，没有例外，这就是时间的一维性】
离开【时间一维性】的所谓穿越幻想与迷信神话，做梦同类。
热播剧【庆余年】里提到【北齐】。范闲是穿越到北齐时代吧。他背了后世的唐诗宋词38首。我只看了这一小段。荒诞的幻想穿越故事很美，很诱惑人。
我想范闲应该穿越到人类还不会用语言表达思想的阶段。可以从诗经楚辞背到现代白话诗，甚至世界其他民族的外文诗。那更绝了。
穿越的幻想，启发于人类对【自然时间】的误解。直到现在，还没有人对【自然时间】这个【概念】做出正确的理解。爱因与霍金等西方人对【自然时间】的误解，源于他们把【读数时间】当作【自然时间】。由此才会生发出【时间可以像空间那样穿越】的假想。其实【空间】是可以穿越的，但时间是不可以穿越的。
把【读数时间】等同于【自然时间】的例证：西方铯原子钟实验
该实验产生的现象不可否认，但是错在对实验产生的现象的解读上。
两个处在同一恒定条件实验室里，走时读数一致的铯原子钟。其中一个离开实验室被带上卫星去太空游了一圈回来，与留在实验室的对照钟相比，读数差了六百万分之一秒。于是愚蠢的西方人就认为，处于运动系统的时间发生了变异。
明明是钟表的【走时读数】发生了差异，却被解读成【自然时间产生差异】。二钟之间的【走时读数】差异是【不同的居所条件】引起的。地球实验室中与运动于太空的卫星里的环境平稳度，以及磁场感应，宇宙射线等许多因素都不同了。
难道外出返回的铯原子钟，若停走了，就说明时间也凝固了吗？
任何钟表的读数差异，都不是【自然时间差异】，而仅仅是【钟表的自身差异】。钟表可以快，慢，停；但【自然时间】仍然按照其固有速率演进。
【自然时间】不是可以亵玩的东西。
任何认为时间会因物质因素变化，物质运动速度而发生变异的理论，都是幻想，都只是迎合人们希望能长寿的愿望的祈祷。
地球突然反转，时间仍然往前演进；地球突然静止，时间仍然往前演进。无限寥廓的空间里的任何物质，或物质结合体，统统处于相同的自然时间进程中，任何时刻点都是【相同的现在】，不同的只是【时间读数】而已。
我的这些观点，全世界一时不会有相同的。因为一时不会被认同。
假想作品中的范闲，其实就是现代人，穿上戏服就算是古人啦。现代人有本事能背出将来一万年后的后人诗词吗？明年的都背不了，因为没有产生。而现代人能背诵以往古人的作品，有什么稀奇。
按照西方人的理论，光的速度只有一个数值，即每秒299792458米。别以为能精确到个位数，就是以为是绝顶聪明才得出的。这只是个人为定义，不是测量后精确数据。在西方【世界计量大会】上，是以讨价还价的商业贸易方式定出来的。
按照光速常数，西方人认为人眼看到天上的星星，可以以这个常数定出与人眼的距离。他们以【星等】为距离等级，亮的近，暗的远。但是又说，某某星的质量是多少，另外星的质量是多少，各不相同。一句话，并非都是40支光灯泡。那么明暗不同的星等，又怎么能作为距离远近的判断标准？
按西方人的认定，人眼能看见的最远的天体是：仙女座a星，定义为距离地球220万嘴【嘴是我对光年这个尺度单位名词的讥讽，以嘴替代光年这个量词，一嘴远就是所谓的一光年远，一光年定为十万亿千米】。按西方人说：人眼此时看见的仙女座a星的表面形象是220万年前的。
可是，我说，我此时眼睛看到的任何星星，都是此时此刻的即时表象，不论远近。这个差距有多大。我此刻看到的仙女座a星，就是此刻的。我的光速是每毫微微，，，，，秒是220万嘴。
我这么说，是发现了西方人的【光速】是单一常数的定义是错误的。光速是【变数】，可以有无限个数值，当然那个所谓的常数也只是其中的一个而已。有更大的也有更小的。
我还发现西方人在对光的变化与运动的研究中，忘了光的一个重要特性，所以才会这样的荒谬。那就是【光会发生折射，反射】特性。他们只记得【光的沿直线运动】特性。
他们忘记了【光会以直线形态作角度折转】。研究光运动的速度问题，西方人没有引入【光会以直线形态作角度折转】的原理。西方人说：仙女座a星，离我们220万光年远，它光到达地球要220万年，我们看到的是220万年前的仙女座a星。
假如在仙女座a星前面，挡块遮阳板，我们就看不见仙女座a星了。
然而当抽取遮阳板后，仙女座a星的光，不是以直线方向前行推进【像屋檐滴水那样】，不需要经过220万年的时间跋涉220万嘴距离，才能到达地球让我们看到的。
抽取遮阳板的过程中，由于照射在遮阳板上的光，是以折角光，转化为直线光的方式，由∠摊平为一的形态，立马返照到地球的。不用等上220万年以后。
而是：只要完全移去遮阳板，马上就能看到仙女座a星。这就是光的角运动速度。
这是我从我国历史上汉代的【长信宫灯】获得的启发。
像爱迪生对茶壶盖的跳动悟出蒸汽机那样，我对普通的电炉丝取暖器，开启与关闭时的发光与灭光现象进行观察，我给出了光的正向+运动速度，与光的负向-运动速度两个概念。与角运动速度，共三种变化形态。
我彻底推翻了西方人的认识。
现在谁都可以嘲笑我的愚昧与无知。但我用不着【抄袭】。
本帖最后由 缙云王旭龙 于 2021-5-7 21:01 编辑
爱的港湾 【1987年的尝试，现代白话诗】
我是海浪中的一只小艇，
向往着港湾的温馨。
那里有我的父亲，母亲，乡亲。
那里有我的爱情。
我是海浪里的一只小艇，
正遇着风暴雷霆。
虽然港湾里也有风，也有雨；却是那样的轻，那样的静。
我在爱抚里成长，我在希望里远行。
记得；我眼里最后消失的是恋人的身影。
至今我怀里还跳动着她的心。
我终于踏上了归程，向着爱我的地方前进。
收获虽然不多，带回的只有无限的欢欣。
港湾在向我招手，岸上的人正睁大着眼睛。
父母询问我航行的艰辛，
为我的回来向别人夸矜。
我的恋人在一旁，看她那焦急的心情，
似乎怪我不第一个和她握手，拥抱。
请原谅，我将以最隆重的仪式，庄严又热切地吻你的眼睛。
与贾浅浅的诗比较，肯定比不过她的。她的能发表到正规刊物。
她是大学教授，我是小学毕业的农民，篾匠，个体从业者，打工者，门卫，保洁员，老头。
说小学毕业后，与中学没有交集，是假的。后来给缙云中学工地运过沙子。老婆也在那里面的工地做过临时工。当时写过一首【工地上的农妇】为证
工地上的农妇:1987，6，3
营工土木，完事于田畴。
烈日毒。dou方音韵
轻风屏退，玉臂汗尘，浓云却遮楼。
也从镜里看颜色，晚来倦梳头。
是把郎嫁错，一生没几日风流。
【老婆嫁我，绝对错。】
涂涂改改最多次的作品
【最高楼】1987，7，6午间大热，独坐消汗。
炎天下，幽径泛青光，闲步待茶凉。
石榴玉镌灯笼巧，葡萄翠结珞缨长。
鸟鸣风，蝉噪梦，草熏香。
莫笑我，目瞠瞠迷向树，
莫笑我，体迟迟呆靠柱。
花谢了，有昭阳。
绿肥春过休轻掉，黄实秋后趁鲜尝。
菜甜咸，酒清淡，味悠长。
总写不好。还是没写好。 不像有的一气呵成。
早晨垃圾清运车来小区装运垃圾。车子就停在门卫室的窗前，车头黄灯一明亮一暗淡地忽闪着，能直觉观觉到灯光的扩展范围圈是一胀大一缩小的在变化着的。用医院的脑电图机来记录描画，线形图案就能呈现峰谷形状。有人[孙振华]说：所谓常识，就是不需要通过特别的学习和论证，大家都会明白的知识。光的明胀暗缩就是如此的明了的自然现象，肯定这种现象，就使之成为一般的常识了。把光现象总结成‘粒波二象性’足见前人之片面肤浅，幼稚之态憨憨然。
在峰谷轮换的时间间隔是限定的情况下，加大电能的供应，黄灯的亮度就会提高。亮度一提高，光的射程就更远。就是说，在同样的忽闪频率下，高亮度的光峰延展得比低亮度光远。峰谷之间的时间间隔一样，峰谷差距离被拉长。说明明暗光的速度是不同。光速是不等的变数，也应该是一般的常识。
肠道气体的排出运动才具‘粒波二象性’。刹那间‘声波’‘冲击波’裹挟着‘粒子流’喷涌而出。这描绘是对肠道气体的排出运动最贴切的比喻和精准的定性。但是用在对‘光运动形态’的描绘上，‘粒波二象性’并不精准贴切。
在历史上，人们对光速测量计算的事例以及总结出的许多不同的光速值这事上，也可以确定光速是‘有限的不定值变数’。英国马尔科姆/朗盖尔所著[宇宙的世纪]中，第一章‘世纪的遗产’里就提到丹麦奥勒/罗迈‘对光速进行了精确测量，发现光速c的值为每秒225000千米’。这与现在的物理常数定义值299792点458千米相去甚远。就互为排斥否定，互成犄角抵触态势。因为常数只能是一个。二者值差不是一般的可以四舍五入的微值误差。要肯定罗迈测量值又肯定世界计量大会的定义值，唯一的办法就是把物理常数定义为自然变数，否则，任何光速值都不靠谱。
不同亮度光的照射距离不同。不能确定天空中的所有天体的质量能量体积等参数一式无差，且个个同时是由大爆炸孪生的。或许感官上相同亮度的两个天体，由于小的近，而大的远，就给人以大小远近一致的错觉。人类观察到天体的明暗程度，不能就作为大小，远近的分辨依据，有因小而暗近，有虽大而远暗。人类不能抵近每个天体去测量，一切只在估摸中。用所谓的‘造父变星’标准法也不能精确估摸到天体的真实距离以及天体的质量规模能量蕴藏等。但是有一个绝佳的办法可以将所有的猜想统统囊括成[天体‘物’理学总成]，那就是互不拆台，互相吹捧。你的也是科学，我的也是科学，大家联盟。哪怕各家之间的高见互相抵触也相安无事。只是不能让批评的外人介入。现在人们就是这样做的。
前面已就罗迈对木卫一周期观察事件进行过剖析。马尔科姆/朗盖尔提到：‘罗迈观察到，木星最内层的卫星木卫一的两次卫星食之间的[时间]间隔，在地球离开木星时较大，而在地球向着木星运动时较小。’这本来是不同角度视点上的视觉差异。因为‘离开’与‘向着’木星的运动，不是在同一条直线上的往复运动，视觉方向有极大的左右偏移变动。在不同方向上看木卫一的出没，周期才会有变化。而在太阳与木星的连接甚至延伸的直线上去看木卫一，出没周期不会因为距离变化而变化。罗迈没有准确掌握天体运动中的相互关系位置变动规律，张冠李戴了。把偏，斜，横，圆周运动方向上的视觉差异，等同于直线往复运动的视觉观感。过去开过拖拉机，拆解过柴油机，活塞的运动就是对着汽缸顶做直线往复运动，地球在绕日轨道上的运动是圆周运动，不是直线往复运动。其实，现在人类已经弄清了太阳系中各行星系统的运动规律，画一个太阳与木星系统，地球系统的综合运动态势图，就可以对照分析出罗迈结论产生的偏颇之处。但是为了维护玄学理念，没有人会去拆台罢了。
吾闽 发表于 2020-7-18 12:30
难得圃园百日红，巧手奇葩赛天工。 平仄似不拘。然上句孤平宜避，南园 即可。
根本不知道写诗要有什么穷规矩时的作品。
2021，2，17
有一次，看相声节目，见演播厅内群情高涨，齐声高呼：平仄平仄平平仄，仄平仄平仄仄平。当时我有点愕然。如今细想，这应该是新创的诗词格律。我不妨依格一下：
平仄平仄平平仄，仄平仄平仄仄平
喝酒喝酒来喝酒，过年过年又过年。
高兴高兴真高兴，有钱有钱太有钱。
雨日无事，有老人来邀我去打麻将【不关钱的】。见其庭院中玉树悬珠，一黑蝶在飞87，9，11，
风停雨住，叶挂万颗珠。
任鸟雀频摇，蛱蝶乱舞。
碰落一千斛。
此时已秋光，说道：早由不得东君主。
何苦。
便春时点滴都洒了土。【15-36岁的最好年头，就为混饭而忙】
不堪清坐。
且去，老人队里，麻将桌上：糊
荆州亭【自量】87，9，13
幽梦雾熹笼巷，
万籁雨声交响。
昨夜不曾停，愁汇一川浩沆。
满脑穷途末唱，
无赖装模作样。
天地寄蜉蝣，泯灭一身空壮。
【干活肯吃苦，挣钱却不多】
陈景润1973年发表了（1+2）的详细证明，被公认为是对哥德巴赫猜想研究的重大贡献。
而【哥德巴赫猜想】命题的核心则是【1+1】。所以陈景润也没有涉及【哥德巴赫猜想】命题的核心。那么是什么挡住了陈景润，使得他不能抵达【1+1】。
【1+2】指的是：一个足够大的偶数，可以是：一个素数与两个素数的乘积之和。
比如：偶数12=3+3×3。
3是素数，两个素数的乘积指：3×3=9
3+9=12.
由于最小的奇素数是3，所以陈景润只能止步于此，就再也不能往前了。
横在他面前的是一个无法逾越的障碍。他不能从12前进到10，因此也就无法探查到8，6，4，直到2。
【1+2】的外围是【2+2】，指一个足够大的偶数可以是：两个素数相乘之积+两个素数相乘之积。
如18=3×3+3×3=9+9【2+2】
16=7+3×3=7+9【1+2】
14=5+3×3=5+9【1+2】
西方人就是从更远的外围，【6+6】【5+5】【4+4】【3+3】【2+3】【2+2】这么以缩小包围圈的方法向【哥德巴赫猜想】命题的核心地带探查的。
陈景润只能驻足在12=3+3×3的点上，为什么他不能越过10=1+3×3而抵达
8=3+5【1+1】一个偶数是两个素数之和
6=3+3【1+1】一个偶数是两个素数之和
10=1+3×3=1+9
由于在素数的定义里，1被排除在素数之外，【1不是素数】
所以，10=1+3×3因式不是【1+2】因式。
陈景润也不能免俗，他不敢质疑素数定义的合理性欠缺。
1，不是不符合素数的一般定义，而是被定义之外的理由被排除的。
1与其他3，5，7，11，13，17，19 ，，，，，，，素数一样，可以被1整除，也同样可以被【与自身等大的数】整除。
当1是【原始素数】时，
【原始素数】1，2，3，5，7，11，13，17，19，，，，，，，时。
8=1+7=3+5
6=1+5=3+3
4=1+3
2=1+1
只要是有量偶数，就可以是两个【原始素数】相加之和。
这样【哥德巴赫猜想】命题就没有任何【神秘性】了。
而当1不是素数后，简单的问题就变得复杂了。于是什么【皇冠上的明珠】就瞎耀眼了。
陈景润永远定格在12=3+3×3上，10=1+3×3就再也翻不过去了。
他没胆量批评西方人的有奇数有偶数混杂在一起，不伦不类的素数数列。
于是他只能在【1+2】的边缘打转转，没法再往前挺进【1+1】的核心地带。
蟋蟀--1987作品
生成草命，难充栋檩。
纵得一身铁肉，孑然未老先贫。
何苦唧唧长吟，有谁愿听。
非时不济，该怨自无本领。
好在岁月如流水，不似嫦娥夜夜心。
2006，11，13：自中秋节那天起，到新碧下小溪综合市场工地做工一个月了。住在已卸去门窗，等待拆除的旧屋里，两头通风。三块木板，两张瓦楞纸，一红砖，硬硬的满舒服。只是手上血口子撕撕地痛。半夜醒来，涂了红霉素，贴了创可贴。此时月上中天，月光洒在我的薄被上，有点冷睡不着了，就拿出白天买的橘子和饼干，一边吃，一边又胡诌起句子来：
皲红隐隐约约痛，
衾寒浅浅深深梦。
起坐一回回。
无人与我共推杯。
月如老友探门来。
夜里去黄碧街镇头网吧上网，见网上有关于[新韵旧韵可否合用]的争论。白天开混凝土搅拌机，投水泥，放水。一有空隙，就用镰刀在开关箱上划字：
明秀池塘掺坢水，
群鱼欢跃款龙尾。
贫瘠山涧夜凄凉，一涡清浅三虾崽。
从此，逐步关注汉语音韵学方面的知识。
直到现在，大量的古人韵文作品被我【辣手摧花】。
2020，3，24
【阮郎归】1987，6，25【记得小时候6，7岁时，【五云小学】在寺后的旧建筑内时，我上过三个不同教室的【春一班】。【春一班】即春天上半年为第一学期的学制。
记得自己很吵，一次把老师都惹哭了，然后又把她逗笑，甚至笑出鼻涕。那时，正好父亲被划为【右派】。所以在转到新建的【五云小学】读书时，遇到差点失学的事情。当时分五年制与六年制两种班级。一年级起，1，2班为五年制；3班为六年制。我与大家都先到3班，老师说：没点到名的，去前面的1，2班。我没点到名，就到前面1，2班去。可是到了那里，都没有叫到我的名字。我进不了任何教室，只能蹲在教室外的墙边。到学校放学，才回家，把情况告诉母亲，母亲去找丁官珍校长，终于安排到了六年制的1【三】班。三，四年级时，我的成绩居中；五，六年级我进到班级前头，与应为众两人为前茅。1966年夏天，我小学毕业了，一天应菊云老师由潘金妹同学带领到我家，交给我一份毕业证书与一张红色的通知书，上面有最高指示：农村是广阔天地，在那里是可以大有作为的。主要内容是，希望你安心农业生产。
我的心不好受，泪往肚里流。只得把毕业证书撕得粉碎。从此我与【学校】再无交集。
稚童欢笑上学堂。
歌声缭上房。
好苗茁壮沐红阳。
只我蹲道旁。
骨未硬，重担扛。
肌肤耐刚强。
趼儿只换口糊粮。
老来变丑狂。
后来我娶了老婆，老丈人既然是丁官珍的老师，老丈人抗战前就在五云小学教书，抗战开始，他就投笔从戎，参军入伍了。五云小学师生敲锣打鼓送出县城。而应菊云老师则是应刘村人，我老婆的姐姐的儿子的丈人，就是应菊云的哥哥。后来我在应刘村的我妻姐家帮活，写过一些作品。
今天，上班有空，写了几句：
0 买车兮 0 买房；
一生只混口糊粮。
脑钵充塞无聊念，
尽为发挥诡辩忙。
我很少为生计钻营，脑子里尽想些乌七八糟的问题。
看到西方的原始素数数列，与素数【质数】数列，认为前者合理，而后者荒唐。我认为现在流行的西方素数【质数】数列是不伦不类，不奇不偶的【混账素数】。
因为，如果任意抽取若干组的两个素数相加，会出现和数，既有偶数，也有奇数的怪诞现象。原因在于素数数列中，奇数与偶数混杂。当然这种现象在原始素数数列里，也同样存在。这是由于原始素数数列，本应该进行合理分离，分为偶数素数，奇数素数两个类型。2是偶数素数，其余为奇数素数。
我从原始素数1,2,3,5,7,11,,,,,,,分离出来的：奇数中的非合数数列是：1，3，5，7，11 ，，，，，，，
原始素数：有1也有2
素数：有2，没有1
我建立的【奇数中的非合数】有1，没有2
三者的差别，就是如此的简单。
有了【奇数中的非合数】数列，我就可以提出如下定义：任何大于1的偶数，都可以由两个【奇数中的非合数和成】。这样就任何大于1的偶数来说：又一个数群的整体特征被提出。【单个的0，不是偶数，也不是整数，是表示【无量】的概念符号。在量数中，0只是构成整数的符号构件】
这个定义较之【哥德巴赫猜想】命题更完整。【哥德巴赫猜想】命题是一个残缺命题。【不小于几的偶数】只是部分偶数而已，不能满足覆盖【任何大于1的偶数】这样完整的概括。
有了【奇数中的非合数】数列，我就可以给【任何大于1的偶数】分级。这是世界第一的事。
我为中国争到一个第一。
于是，我就可以这样说：一个偶数的级别越高，比其小的【奇数中的非合数】的个数就越多。
如果不给【任何大于1的偶数】分级，就不能说：一个偶数越大，比其小的【奇数中的非合数】个数就越多。
【奇数中的非合数】是排除后的剩余数种，只要不是【合数】，就是【非合数】。
合数有个显著特征：合数，其所指示的特定量值的物体个数，能够排列成矩形阵式的数。
如4，其指示的特定量值是【。。。。】，可以排列成
。。
。。这样的矩形阵式。
如6
。。。
。。。
或
。。
。。
。。
如9
。。。
。。。
。。。
那么1
。
3
。。
。
5
。。。
。。
7
。。。。
。。。
11
。。。。。。
。。。。。
1，其指示的特定量值的物体个数
。
排列不出矩形阵式，1是【奇数中的非合数】。
素数【质数】数列排斥1这个特定量值的指示代表，不是因为其不符合素数定义的条件，而是被定义之外的条件排除的。
1，不是被当作特定量值的指示符号，而是被当作【算术单位元】符号而被排斥的。
西方数学界混淆了1的各种不同概念的代表性。稀里糊涂把【量数】概念的1，当作【算术单位元】概念的1。
4+1=5中，1是量数
4×1=4中，1是算术单位元
4×3=12中，3是算术单位
4×3=4×1+4×1+4×1
=4×【1+1+1】中，1是算术单位元
西方数学界整体把量数 1【4+1=+1】
当作4×3=4×1+4×1+4×1
=4×【1+1+1】中的1了。
从原始素数数列到现行素数数列，为什么1被除外在外，原因如此荒唐。